Casa Lucio

La muralla cristiana de Madrid, también conocida como muralla medieval, fue edificada en esta ciudad española entre los siglos XI y XII, una vez que la villa pasó a la Corona de Castilla. Fue construida como una ampliación del primitivo recinto amurallado (siglo IX), de origen musulmán, para dar cabida a los nuevos barrios surgidos tras la conquista cristiana. Con el establecimiento de la Corte en 1561, quedó en desuso, demoliéndose prácticamente en su totalidad. Aún se conservan algunos restos, integrados en la estructura de diversos edificios del Madrid de los Austrias, nombre con el que se designa al centro histórico de la ciudad.[1]​ Los más importantes se encuentran en la calle de los Mancebos, en la de Don Pedro, en la del Almendro, en la de Escalinata, en la del Espejo, en la de Mesón de Paños y en la Cava Baja, así como en la plaza de Isabel II y en el aparcamiento subterráneo de la plaza de Oriente. Los vestigios que aún se mantienen en pie fueron declarados Monumento Histórico-Artístico en el año 1954.

La plaza del Humilladero es una plazuela en el barrio de Palacio, perteneciente al distrito Centro de Madrid, delimitada al norte por la plaza de San Andrés, la costanilla de San Pedro y la calle del Almendro, y al sur por la plaza de Puerta de Moros y el inicio de las dos Cavas, por donde se prolonga como calle hasta la de Toledo. En su entorno se encuentran la iglesia de San Andrés y el Museo de los Orígenes (Casa de San Isidro).

La calle de la Cava Baja es una calle de Madrid perteneciente al barrio de la Latina, que se encuentra en el denominado Madrid de los Austrias. Corre desde la plaza de Puerta Cerrada hasta la plaza del Humilladero, y es adyacente y paralela a la Cava Alta, que nace en la puerta de Moros y desemboca en la calle de Toledo. Ambas Cavas reciben su nombre de las minas que permitían el acceso a la población medieval durante la dominación árabe, aunque estuvieran cerradas sus puertas. Fueron cegadas posteriormente por haberse convertido en refugio de grupos de maleantes.[1]​[nota 1]​

El Museo de San Isidro, o de los Orígenes de Madrid, es una institución cultural del Ayuntamiento de Madrid (España), situado en el número 2 de la plaza de San Andrés. Fue inaugurado el 15 de mayo de 2000 por el entonces alcalde de Madrid José María Álvarez del Manzano.[a]​ La colección permanente procede en su mayor parte del desaparecido Instituto Arqueológico y del Museo Municipal de Madrid. Muestra la historia de la ciudad desde la prehistoria hasta el establecimiento de la Corte a través de piezas arqueológicas, maquetas y grabados.

La calle del Almendro es una vía pública de la ciudad española de Madrid, situada en el barrio de Palacio, perteneciente al distrito Centro, que une la Cava Baja con plaza del Humilladero.

La plaza de la Puerta de Moros es una plaza de la ciudad española de Madrid, situada en el barrio de Palacio, perteneciente al distrito Centro, y rodeada por los espacios abiertos de las plazas de la Cebada, de los Carros y del Humilladero, y las calles de Tabernillas, Don Pedro, carrera de San Francisco y la calle de la Cava Alta.[1]​[2]​ Presenta fachada lateral a la plaza la casa-palacio del Duque del Infantado.[3]​

La Costanilla de San Pedro (que antes tuvo los nombres de Costanilla del Condestable y Costanilla de la Palma)[nota 1]​ es una pequeña vía en cuesta del Madrid de los Austrias que va desde la plaza de San Andrés hasta la calle de Segovia, en el Distrito Centro (Madrid). Debe su nombre a la iglesia de San Pedro el Viejo, la segunda más antigua conservada en la capital española, después de la de San Nicolás de los Servitas.[1]​[2]​

La plaza de San Andrés es una plaza de la ciudad española de Madrid, situada en el barrio de Palacio, perteneciente al distrito Centro, delimitada por la plaza del Humilladero, la plaza de los Carros, la calle del Almendro y la costanilla de San Pedro.[1]​ En su perímetro, peatonal desde la última década del siglo xx, destaca la arquitectura de la iglesia de San Andrés y en especial el cimborrio de la capilla de san Isidro.[2]​[3]​ A un costado se conserva también el edificio del antiguo palacio de los condes de Paredes,[4]​ rehabilitado desde 2000 como Museo de los Orígenes y Casa de San Isidro.[5]​

El Mercado de la Cebada es de uno de los mercados de abastos más grandes de Madrid. Se encuentra situado en la plaza de la Cebada (número 15), en el barrio de la Latina. La obra fue adjudicada al arquitecto Mariano Calvo Pereira en el año 1868, posteriormente se renovó en 1958.

La fuente de la plaza de Puerta de Moros o fuente del Humilladero de San Francisco,[1]​ puede hacer referencia a varias fuentes situadas en esa plaza de la ciudad de Madrid. La más importante y famosa fue la conocida como fuente de Endimión, construida entre 1620 y 1638, que aparece dibujada en el plano de Texeira con la referencia numérica 50, en la confluencia de la calle de Don Pedro y la carrera de San Francisco. Se atribuye al escultor Rutilio Gaci, con la ayuda de los maestros canteros Martín Gortairy y Miguel de Collado. Fue rematada por una escultura de mármol representando la figura mitológica de Endimión.[2]​[3]​

La plaza de la Cebada es un espacio urbano castizo y popular del barrio de La Latina de la ciudad de Madrid (España), en el que se encuentra el renovado mercado de la Cebada, junto a la calle de Toledo.

La Fuente de la Abundancia,[2]​ también conocida como fuente de la plaza de la Cebada, fue una fuente de la ciudad de Madrid, que estuvo situada en la citada plaza. Construida en 1624 por el alarife Pedro de Pedrosa y el maestro cantero Martín Gortairy, a partir de un diseño del arquitecto Juan Gómez de Mora,[1]​[3]​ fue demolida el 27 de marzo de 1840,[4]​ y sustituida por otra fuente, también desaparecida, obra de Juan Pedro de Ayegui.[4]​[5]​[6]​ Aparece dibujada en diversos grabados del siglo xvii y el siglo xviii,[a]​ y en el lienzo La Feria de Madrid en la plaza de la Cebada de Manuel de la Cruz Vázquez.[7]​ En la Biblioteca Nacional de España se conserva un dibujo[8]​ que distintos autores atribuyen a Alonso Cano,[b]​ aunque Antonio Bonet Correa lo desmiente en razón de su «estilo casi escurialense y por tanto anterior a Cano».[9]​[c]​[10]​