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Estadio Nacional del Partido Nacional Fascista

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Stadio Pnf
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El Stadio Nazionale del Partito Nazionale Fascista (en español: Estadio Nacional del Partido Nacional Fascista), conocido popularmente como el viejo Stadio Torino, fue un estadio multiusos principalmente dedicado a la práctica del fútbol, situado en la ciudad de Roma, capital del Lacio y de Italia. Sirvió de sede habitual a la S.S. Lazio y a la A.S. Roma.

Extracto del artículo de Wikipedia Estadio Nacional del Partido Nacional Fascista (Licencia: CC BY-SA 3.0, Autores, Material gráfico).

Estadio Nacional del Partido Nacional Fascista
Via dello Stadio Flaminio, Roma Parioli

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00196 Roma, Parioli
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Batalla del Puente Milvio
Batalla del Puente Milvio

La batalla del Puente Milvio fue el último combate del conflicto desatado en el verano de 312 entre los emperadores romanos Constantino I (r. 306-337) y Majencio (r. 306-312). Se libró el 28 de octubre de dicho año, cerca del puente Milvio, uno de los tantos que posee el río Tíber en Roma. Constantino fue el vencedor de la batalla y emprendió desde entonces el camino que llevaría a la extinción al sistema tetrárquico vigente, para convertirse él en el único gobernante del Imperio romano. Majencio, en cambio, se ahogó en el Tíber durante el combate. En un claro intento de borrar la memoria de Majencio, la damnatio memoriae, Constantino abolió su legislación y se apropió deliberadamente de sus proyectos de construcción, en particular de la basílica de Majencio y del templo de Rómulo, que había sido dedicado al hijo de su rival, Valerio Rómulo. Constantino adoptó una postura conciliadora y no persiguió a los partidarios de Majencio que pertenecían al Senado; los senadores, a su vez, le concedieron el «título del primer nombre» y erigieron el arco de triunfo que llevaría su nombre. Además, disolvió la Guardia Pretoriana y los equites singulares Augusti y, a cambio, creó las escolas palatinas. Según los cronistas del siglo IV Eusebio de Cesarea y Lactancio, la batalla marcó el comienzo de la conversión de Constantino al cristianismo. Eusebio de Cesarea afirma que Constantino y sus soldados tuvieron una visión del Dios cristiano en la que les prometió la victoria si mostraban el signo del crismón, las dos primeras letras del nombre de Cristo en griego, en sus escudos. El arco de Constantino, levantado para celebrar esta victoria, la atribuye en sus relieves e inscripciones a la intervención divina.