Iglesia y Convento de San Francisco (Salvador)

La Facultad de Medicina de Bahía de la Universidad Federal de Bahía (FMB-UFBA) es una unidad académica de enseñanza, investigación y extensión universitaria de la Universidad Federal de Bahía (UFBA), Brasil, en el campo de la medicina. Es la institución de enseñanza superior más antigua de la historia del país habiendo sido creada el 18 de febrero de 1808 por influencia del médico pernambucano Correia Picanço, nueve meses antes de la fundación de la Facultad de Medicina de Río de Janeiro. Su creación se dio luego de la llegada de Juan VI al país (durante el traslado de la corte portuguesa), bajo el nombre de Escuela de Cirugía de Bahía.​​donde estaba el antiguo Colegio de los Jesuitas, en Terreiro de Jesus. El museo de la facultad, en Terreiro de Jesus, poseía las cabezas del cangaceiro Lampião y su esposa Maria Bonita, traídas para investigaciones luego de sus muertes en campañas policiales en el sertón.​ Por esa facultad pasaron varios nombres de la ciencia brasileña como como Nina Rodrigues, Juliano Moreira, Pirajá da Silva, João Targino y fue de suma importancia en varios momentos históricos de Brasil poseyendo, hasta hoy, importancia en el escenario científico y cultural baiano y brasileño. Toda la historia de la facultad está catalogada en la colección del Memorial de la Medicina Brasileña, el repositorio documental más importante sobre la enseñanza médica brasileña.

La Catedral Basílica de San Salvador o de la Transfiguración del Señor es la iglesia madre de todas las iglesias en el distrito eclesiástico de San Salvador de Bahía, donde está la cátedra del arzobispo metropolitano cardenal primado de Brasil. También es la sede de la parroquia de la Transfiguración del Señor. Esta iglesia catedral es la antigua capilla del colegio de los jesuitas, que en el año de su retirada fue entregado a la arquidiócesis de San Salvador de Bahía, y porque la antigua catedral fue demolida. Es en esta iglesia que el cardenal primado preside los principales actos litúrgicos de su cátedra. Se llama catedral primada porque es la primera catedral de la arquidiócesis de Brasil. Uno de los monumentos barrocos más importantes del centro histórico de San Salvador, con majestuosas proporciones y espléndida obra de talla en los altares.

El Museo Afrobrasileño (en portugués Museu Afro-Brasileiro), conocido también por sus siglas Mafro,​ es un museo etnográfico, localizado en la Facultad de Medicina de la Universidad Federal de Bahía (UFBA), en la ciudad brasileña de Salvador de Bahía.​ El recinto tiene por propósito la "preservación, valoración y divulgación de las culturas africanas y afrobrasileñas".​ Se le reconoce como uno de los pocos museos de Brasil en tratar de manera exclusiva la contribución de la ancestría africana al acervo cultural de dicho país.​​

El Palacio Arzobispal de Salvador (en portugués: Palácio Arquiepiscopal de Salvador, también Palácio do Arcebispado de Salvador, Palácio Arquiepiscopal da Sé) es una residencia católica en Salvador, Bahía, Brasil. Está ubicado en la Praça da Sé en el distrito histórico de la ciudad. El palacio fue construido a principios del siglo XVIII y es uno de los mejores ejemplos de la arquitectura civil del período colonial portugués en Brasil. El Palacio Arzobispal fue catalogado como estructura histórica por el Instituto del Patrimonio Histórico y Artístico Nacional en 1938. IPHAN transfirió la propiedad del palacio a la arquidiócesis de San Salvador de Bahía en 2011. El palacio se encuentra dentro del Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO como parte del centro histórico de Salvador. Parte de la estructura se convirtió en un centro cultural, llamado Centro Cultural del Palácio da Sé, que abrió sus puertas en 2020.​​​

Pelourinho es un barrio de la ciudad de Salvador, capital del Estado de Bahía, Brasil. Se encuentra en el centro histórico, que se caracteriza por su bien preservada arquitectura colonial barroca portuguesa, que le permite formar parte del Patrimonio Histórico de la Unesco. Recibe su nombre por la picota (en portugués pelourinho) que se ubicaba en el barrio.

La Casa de las Siete Lámparas (en portugués: Casa dos Sete Candeeiros) es una antigua residencia y actual museo en Salvador, Bahía, Brasil. Construida en el siglo XVII por los jesuitas, la casa está localizada en la calle de San Francisco (Rua de São Francisco) en el centro histórico de Salvador.​​ La casa fue sede del Instituto do Patrimonio Histórico e Artístico Nacional desde 1951 hasta 2011 y en 2013 se abrió al público como museo.​

El Palacio Río Branco (en portugués Palácio Rio Branco) es la antigua sede de gobierno del Estado de Bahía y uno de los palacios más antiguos de Brasil. Está situado en la ciudad de Salvador, en la plaza Tomé de Sousa, donde también se encuentran la prefectura de la ciudad, la cámara municipal y el Elevador Lacerda. El palacio comenzó a ser construido a mediados del siglo XVI por el primer gobernador general de Brasil, Tomé de Sousa, para ser el centro de la administración portuguesa. Al principio era de tapiales, y posteriormente fue recibiendo pequeñas ampliaciones. Tuvo varias funciones, como cuartel y prisión. Albergó a Pedro II en su visita a Bahía en 1859. A fines del siglo XIX, todavía conservaba la vieja fachada colonial portuguesa, símbolo de decadencia en la naciente república. Recibió entonces una profunda reforma, terminada en 1900, en la gestión del gobernador de Bahia, Luís Viana. Pasó desde ese momento a exhibir un noble e imponente estilo neoclásico con aires franceses. El 10 de enero de 1912, el palacio fue uno de los puntos alcanzados por el bombardeo efectuado en Salvador, al mando del Presidente de la República Hermes da Fonseca. El edificio quedó prácticamente en ruinas. Entre las varias pérdidas, la peor fue la destrucción del rico acervo de libros raros que quedaba en la planta baja. A partir de ese momento, comenzó la reconstrucción, siendo reinaugurado por el gobernador Antônio Ferrão Moniz de Aragão, en 1919. El palacio reconstruido recibió el nombre de Rio Branco, en homenaje al Barón de Río Branco, gran estadista brasileño. En 1984 se hizo una restauración completa del palacio, debido al pésimo estado de conservación en el que se encontraba. En la actualidad, es sede de la Fundación Pedro Calmon, de la Fundación Cultural del Estado de Bahia y del Memorial de los Gobernadores.

La Ciudad Alta (en portugués Cidade Alta) es el área alta y moderna de la ciudad de Salvador, capital del Estado de Bahía, Brasil. Está conectada a la Ciudad Baja a través del Elevador Lacerda. En la zona se encuentra el Parque Joventino Silva, hay grandes edificios y centros comerciales; sus calles y avenidas son muy transitadas. Es considerada el centro económico de Salvador.

El Elevador Lacerda es un ascensor público ubicado en la ciudad de Salvador, Estado de Bahía, Brasil. Es uno de los principales puntos turísticos y símbolos de la ciudad, y se localiza en la Praça Cayru, en el barrio de Comércio, cerca del Mercado Modelo. Conecta la Ciudad Baja con la Ciudad Alta. Es uno de los principales atractivos turísticos y postal de la ciudad. Desde lo alto de sus torres se divisa la Bahía de Todos-os-Santos, el Mercado Modelo y, al fondo, el Fuerte de São Marcelo.​

La Región Metropolitana de Salvador (en portugués Região Metropolitana de Salvador, Grande Salvador, RMS), también conocida como Gran Salvador, reúne 13 municipios del Estado de Bahía en un intenso proceso de conurbación. El término se refiere a la extensión de la capital Salvador de Bahía, que forma con sus municipios vecinos una mancha urbana continua. La región metropolitana es, según los resultados preliminares del censo de IBGE para el año 2015, una de las más pobladas de Sudamérica. La región está situada en la Zona del bosque (Zona da Mata, en portugués), subregión de la Región Nordeste de Brasil de ocupación colonial inicial y concentración urbana, donde también están las áreas metropolitanas de Maceió, João Pessoa, Recife, Natal y Aracaju. La Región Metropolitana de Salvador, también conocida como Gran Salvador y el acrónimo RMS, fue establecida por la Ley Federal Suplementaria n.º 14, del 8 de junio de 1973. Con 3,919.864 habitantes de acuerdo a Instituto Brasileño de Geografía y Estadística (IBGE), se convierte en la segunda aglomeración urbana más grande en el noreste de Brasil, según el censo de 2015, y la octava en Brasil, además de ser la 109.ª más poblada del mundo (datos de 2007). Con una concentración aproximada del 45 % del PIB estatal en 2016, también es la metrópoli más rica del Nornordeste. Comprende los municipios de Camaçari, Candeias, Dias d'Ávila, Itaparica, Lauro de Freitas, Madre de Dios, Mata de Sao Joao, Pojuca, Salvador, Sao Francisco do Conde, Sao Sebastiao do Passé, Simões Filho y Vera Cruz. Su área de influencia incluye los estados de Bahía y Sergipe, así como parte de los estados de Alagoas, Pernambuco, Rio Grande do Norte, Maranhão y Piauí. Es una de las más importantes metrópolis nacionales de Brasil según clasificación oficial del IBGE.

La Microrregión de Salvador es una de las microrregiones del estado brasileño de Bahía perteneciente a la Mesorregión metropolitana de Salvador. Su población fue estimada en 2005 por el IBGE en 3 350 523 habitantes y está dividida en diez municipios. Posee un área total de 2 837,113 km².

Se denomina Brasil colonial al periodo histórico que abarca desde la llegada de los primeros europeos, en 1500, hasta la independencia, en 1822. En este período Brasil estuvo bajo el dominio político de Portugal. La colonización portuguesa de América, comenzó motivada por razones económicas y estratégicas. Por un lado las económicas a causa de la merma en las ganancias en el comercio con el Oriente y las posibilidades mercantiles del árbol de Brasil, de cuya corteza se producía un tinte rojo usado para teñir textiles. Y entre las razones estratégicas, la principal era combatir las ambiciones españolas o francesas por este territorio. Finalmente, Francia y Holanda conquistaron algunas regiones estratégicas, como por ejemplo la isla de São Luís, las ciudades de Río de Janeiro y de Recife, y parte de los actuales estados de Pernambuco, Paraíba y Alagoas. Pese a estas ocupaciones, que finalmente fracasaron, se mantuvo, en el periodo colonial, la unidad lingüística y cultural del Brasil. En 1530, la corona portuguesa expulsó a los franceses que rodeaban las costas del Brasil, ya que eran tierras que pertenecían a Portugal desde 1500. En 1533, el rey de Portugal, Juan III, dividió el territorio de Brasil en 13 franjas o capitanías, de 150 millas de ancho cada una, lo que influyó en el carácter privado de la colonización portuguesa. Estas capitanías fueron repartidas u otorgadas a nobles portugueses de forma vitalicia y hereditaria a fin de obtener el mayor rendimiento con el mínimo de costos para la metrópoli. Los nobles que recibieron las mismas se comprometieron a evangelizar a los aborígenes, reclutar colonos y desarrollar económicamente la capitanía. Durante 19 años la administración de las capitanías estuvo a cargo de los nobles, pero en 1549, el rey nombró un gobernador general o "Capitán mayor" representante del rey que administraría toda la colonia. El propósito de este gobierno era que el rey de Portugal gobernara a Brasil con el asesoramiento del Consejo Ultramarino, además de unificar el gobierno colonial. Sin embargo, aunque se pretendió quitar poderes a los capitanes generales, realmente continuaron dominando la colonia. Ellos, perdieron solamente facultades políticas pero mantuvieron sus privilegios económicos y continuaron con la esclavitud indígena. Desde los comienzos de la colonización, una de las actividades principales realizada por los terratenientes o capitanes generales en Brasil, fue las cacerías indígenas con el fin de esclavizarlos. Estos organizaron compañías militares o bandeiras que se organizaron para realizar expediciones al interior del territorio y de la selva amazónica, en busca de humanos para esclavizarlos. Aun así, los indígenas no fueron suficientes para la mano de obra por lo que recurrieron al uso de esclavos africanos a partir de 1530. El período colonial puede ser subdividido en tres categorías: El poblamiento (desde el descubrimiento hasta 1530), El ciclo de la caña de azúcar, Y el ciclo del oro. La economía de todo el período está caracterizada por los latifundios y la utilización de mano de obra esclava.