Alma Mater Museum

El palacio arzobispal de Zaragoza se ubica en la Plaza de la Seo de dicha ciudad.

El Palacio de la Diputación General del Reino de Aragón, históricamente conocido como Casas del Reino (en aragonés medieval Casas del Reyno) o Casa de la Diputación del Reino, fue un edificio mandado construir en la plaza de la Seo de Zaragoza en 1436, como sede de la Diputación del General del Reino de Aragón, de las Cortes y del Justicia de Aragón. El palacio era un edificio gótico situado en Zaragoza al lado de la Puerta del Ángel, del Puente de Piedra, las Casas del Puente (sede del concejo municipal) y la Lonja. Era uno de los edificios más importantes de Zaragoza por su simbolismo, su importancia política y artística. Sus palacios equivalentes en el resto de las Diputaciones del General de la Corona de Aragón son el palacio de la Generalitat de Cataluña y el palacio de la Generalitat Valenciana, ambos sedes actuales de los Gobiernos de ambas comunidades autónomas. El palacio fue incendiado durante los Sitios de Zaragoza y tras finalizar la guerra quedó en ruinas hasta que fue demolido para construir el Seminario Conciliar. No debe confundirse con la casa de los Diputados del Reino de Aragón, palacio renacentista también ubicado en Zaragoza y desaparecido, adquirido en 1590 por la Diputación para servir de hospedaje para aquellos diputados elegidos no residentes en Zaragoza, ya que estos tenían obligación de residir en la capital.[1]​

El muro de la Parroquieta de la Catedral del Salvador de Zaragoza cierra magníficamente la capilla de la Parroquieta, proyectada por el arzobispo Lope Fernández de Luna como su sepulcro, en el siglo XIV.

Los ábsides de la catedral del Salvador de Zaragoza se levantan junto al muro de la Parroquieta. Solo se conservan los de la nave mayor y del lado del evangelio. El ábside del lado de la epístola fue derruido en el siglo XVIII para construir la sacristía mayor. De estilo románico, están construidos con grandes sillares. En el central, el más grande de todos, se abren ventanales decorados con el ajedrezado jaqués típico de la época. El interior de este ábside no está abierto a visitas, aunque puede accederse a él por detrás del retablo mayor. Articulado sobre doce columnas, destaca su decoración con un completo programa iconográfico sobre la redención del hombre. Los ábsides románicos fueron recrecidos en ladrillo en el siglo XV, gracias al mecenazgo del Papa Luna. Entre 1403 y 1408 fueron trabajados abriéndose tres amplios ventanes góticos.Se coronan con un cuerpo de aspecto almenado. El ábside del lado del evangelio es de construcción más sencilla, de planta poligonal, arcos apuntados y decoración fina en cerámica.

El cimborrio de la Catedral del Salvador de Zaragoza es un monumento medieval de hechura mudéjar, que cubre el coro y corona el transepto de la catedral. Asimismo ilumina el presbiterio de la Seo.

El caballito de la Lonja es una estatua que representa el caballito originalmente en cartón, en el que fotografiaba Ángel Cordero Gracia a quien posaba montado en él, principalmente niños. Con esta estatua en bronce se homenajea al fotógrafo minutero que estuvo en los jardines del Palacio de la Lonja de Zaragoza entre los años 1925 y 1978. La figura está depositada sobre una base de piedra con la inscripción: Al fotógrafo Ángel Cordero Gracia. Estuvo como tal en esta plaza desde 1925 hasta 1978 PD: Pronto, los jardines de la Lonja volvieron a gozar de una nueva primavera, porque los niños y no tan niños, acudían como antes a fotografiarse con el Caballito.

El Museo del foro de Caesaraugusta es un espacio museístico de la ciudad de Zaragoza (España) en el que se muestran los restos del foro de la antigua ciudad romana de Caesaraugusta. Está situado bajo el subsuelo de la Plaza de la Seo y el acceso se realiza a través de un prisma de placas de ónice iraní. El museo exhibe restos arqueológicos excavados durante los años 1988 y 1989 pertenecientes a dos épocas diferentes: de la época fundacional (siglo I a. C.) del emperador Augusto se muestra un mercado, una cloaca y tuberías de agua potable. de la época de su sucesor Tiberio se conservan restos del espléndido foro urbano, una cloaca, canales y algunas cimentaciones.En Caesaraugusta el foro se situaba en las postrimerías del puerto fluvial por su papel dinamizador de la economía constituyendo el punto neurálgico de la vida social de la ciudad. El museo del foro ofrece al visitante una muestra de la vida cotidiana de la ciudad durante el siglo I d. C., poco después de su fundación.

La plaza de San Bruno es una plaza de Zaragoza, ubicada en el casco antiguo de la ciudad. El nombre de la plaza es en honor a San Bruno, fundador de la orden de los cartujos, y porque antaño una imagen suya presidía la entrada al espacio dependiente de esta orden, cuya sede estaba en la plaza. Los domingos acoge un pintoresco mercadillo de antigüedades dónde participan tanto los dueños de los anticuarios de la propia plaza como otros comerciantes que instalan allí sus puestos.

El paseo de Echegaray y Caballero es uno de los paseos más importantes de Zaragoza. Se sitúa junto a la margen derecha del Ebro, entre el puente Manuel Giménez Abad y el puente de la Almozara. Es punto clave para acceder al Palacio de la Aljafería.

El Museo del Puerto Fluvial de Cesaraugusta es un espacio en el que se muestra el antiguo puerto de la ciudad romana de Cesaraugusta, la actual Zaragoza, en España. Está situado en la plaza San Bruno, 8 y conforma junto con el museo del Foro romano, museo de las Termas y museo del Teatro Romano el circuito de museos arqueológicos de Zaragoza. En época romana, el río Ebro era navegable y el puerto de Caesaraugusta se consideraba el tercero más importante en Hispania, tras el de Logroño y el de Dertosa. El puerto se construyó en el siglo I de nuestra era y fue abandonado a mediados del siglo VI d. C. A finales del siglo I o principios del II, las instalaciones se completaron con la construcción de un mercado al este del edificio de acceso. Las edificaciones portuarias se extendían a lo largo de la orilla derecha del Ebro aprovechando la mayor mansedumbre de sus aguas en esta parte y estaban situadas en el ángulo nordeste del foro con el que conectaban por medio de escaleras. El comercio en el puerto era muy activo, al distribuir tanto mercancías procedentes del interior (trigo, madera o hierro) como de la costa (cerámicas, salazones, vino, etc.). En el museo se pueden contemplar algunos restos arqueológicos de estas instalaciones. Además, un audiovisual interactivo da cuenta de la actividad comercial de Zaragoza que centralizaba el puerto en aquella época.[1]​

El Museo de Tapices de la Seo de Zaragoza es un museo de tapices ubicado en el antiguo archivo de la Seo de Zaragoza. El Museo expone parte de la importante colección (actualmente se muestran 23), compuesta por 63 tapices de los siglos XV, XVI y XVII, tejidos en los famosos talleres europeos de Arrás, Tournai y Bruselas. Algunos paños fueron donados al Cabildo por arzobispos de Zaragoza como Alonso de Aragón o Andrés Santos, siendo algunos procedentes de las colecciones reales de los monarcas aragoneses.[1]​ El museo permite contemplar diversas épocas de evolución del arte del tapiz, por lo que se puede considerar una de las más releventes y completas colecciones en el ámbito internacional. El Museo tuvo su origen en 1932 y actualmente cuenta con tres salas de exposición permanente y una sala de depósitos.[2]​ En el Museo se pueden contemplar además, varias piezas de orfebrería, pinturas, ornamentos sagrados, esculturas, etc. En un almacén o depósito ubicado en el mismo Museo se guardan el resto de los tapices de la colección, algunos de ellos aún sin restaurar.

La Seo del Salvador en su Epifanía[2]​[3]​[4]​ es una de las dos seos o catedrales[2]​ metropolitanas de la archidiócesis de Zaragoza, junto con la catedral-basílica de Nuestra Señora del Pilar. Se encuentra en la ciudad de Zaragoza (Aragón, España). En la diócesis habitualmente es llamada simplemente la Seo,[5]​ por ser la primera catedral en contraposición a la también basílica menor, «el Pilar». Está construida en el solar del antiguo foro romano de Caesaraugusta y de la mezquita mayor de Saraqusta, de cuyo minarete todavía perdura la impronta en la torre actual. El edificio fue comenzado en el siglo XII en estilo románico, integrado en la mezquita aljama, y ha sido objeto de muchas reformas y ampliaciones hasta 1704, año en que se colocó el chapitel barroco rematando la torre. Aunque no fue hasta 1788 cuando se colocan en la torre nueva de la Seo, sobre el cuerpo de la torre del reloj, las 4 estatuas que representan a las virtudes cardinales. En su estado actual la Seo es una iglesia de cinco naves y seis tramos cubiertos por bóvedas de crucería de la misma altura, lo que da al recinto aspecto de iglesia de planta cuadrangular de salón. En la cabecera se sitúan dos ábsides (de los cinco originales) y, en el lado de la epístola, sobre dos de los desaparecidos, se emplazó la sacristía. Al extremo del lado del evangelio se construyó la «Parroquieta» para albergar el sepulcro de Lope de Luna. La estructura de las naves está apoyada en contrafuertes característicos del gótico tardío (y no en arbotantes como es habitual en el estilo gótico clásico) que se cierran con muros formando capillas interiores. Cubre el crucero (que no destaca en planta) un cimborrio de hechura mudéjar. El material constructivo fundamental es el ladrillo, habitual en la arquitectura aragonesa. El conjunto de la catedral, en su aspecto exterior, no refleja la estructura interna debido al cerramiento con muros de varios espacios circundantes como dependencias o residencias de los miembros del cabildo. El acceso principal se realiza por el lado occidental, donde se levantó en la segunda mitad del siglo XVIII una fachada barroca clasicista que sustituyó al portal mudéjar del siglo XIV, que se encuentra detrás de la actual portada. Completan el conjunto de la catedral el campanario barroco adosado al muro oeste y la casa y arco del Deán, que conecta la catedral con un edificio exterior salvando la calle.