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Chorsu

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Chorsu
Chorsu

El Chorsu[1]​ en Samarcanda, Uzbekistán, es un edificio antiguo de un bazar en forma de cúpula, construido en el siglo XV, y reconstruido en el siglo XVIII. Se encuentra cerca del Registán, en su lado noreste. El bazar principal se trasladó al bazar de Siyob cerca de la Mezquita Bibi-Khanym. Chorsu se ha convertido recientemente en una galería de arte. «Chorsu» es una palabra de la lengua persa, que quiere decir «cruce de caminos».

Extracto del artículo de Wikipedia Chorsu (Licencia: CC BY-SA 3.0, Autores, Material gráfico).

Chorsu
Registon ko'chasi, Samarcanda

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Coordenadas geográficas (GPS)

Latitud Longitud
N 39.655419444444 ° E 66.976716666667 °
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Dirección

Registon maydoni

Registon ko'chasi
140000 Samarcanda
Provincia de Samarcanda, Uzbekistán
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Chorsu
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Lugares cercanos

Registán
Registán

Registán (en uzbeko: Registon) era el corazón de la antigua ciudad de Samarcanda de la dinastía timúrida, ahora en Uzbekistán.[1]​ El nombre Registán (ریگستان) significa ‘lugar de arena’ en persa. El Registán era una plaza pública donde las personas se reunían para escuchar las proclamaciones reales, anunciados por explosiones en enormes tubos de cobre llamados dzharchis, y un lugar de ejecuciones públicas. La plaza está enmarcada por tres madrasas (escuelas islámicas) de la distintiva arquitectura islámica. Las madrazas son parte del legado del rey turco-mongol Timur en su antigua ciudad de Samarcanda. Uno de los monumentos de Timur lleva el proverbio: "Si quieres saber sobre nosotros, examina nuestros edificios". Siglos más tarde, en 1888, el viajero y futuro virrey de la India, George Curzon, llamó al Registán “la plaza pública más noble del mundo”. El Registán creció alrededor de la tumba del santo del siglo IX, Imam Ŷaʿfar as-Sadiq (la tumba se encuentra frente a la madraza de Sher Dor), pero en el siglo XIV también era el corazón comercial de la ciudad. Seis caminos atravesaban la plaza y estaba conectada directamente con la ciudadela de Timur. Los decretos imperiales se gritaron desde los tejados, y la gente se habría reunido aquí para ver desfiles militares y otras formas de espectáculo. Los tres magníficos edificios que se observan en la actualidad son los sucesores de esta pieza central medieval. Estos edificios, el Registán y otras maravillas de la Samarcanda timúrida, fueron el resultado de la unión de artesanos y constructores de todo el imperio a fines del siglo XIV. Su influencia también llegaría lejos y moldearía el carácter de ciudades distantes. Los monumentos safávidas de Persia y la arquitectura mogol en lo que hoy es Pakistán e India se inspiraron aquí. En la mezquita del Imam en Isfahán, el Taj Mahal en Agra e incluso en la mezquita de principios del siglo XX en San Petersburgo, se pueden ver rastros del Registán. La plaza que mide aproximadamente 110 m por 60 m, fue una vez la plaza principal de la ciudad, llena de mercados y bordeada de caravasar (posadas junto a la carretera). Samarcanda tiene al menos dos milenios y medio, y durante la mayor parte de esos años ocupó una posición intermedia en la red de rutas comerciales que conectan Europa y Asia, lo que explica la prosperidad y el cosmopolitismo de la ciudad. También por su tendencia a atraer tanto a invasores como a viajeros.

Mezquita de Bibi Janum
Mezquita de Bibi Janum

La mezquita de Bibi Janum (en uzbeko: Bibi-Xonim masjidi; en persa: مسجد بی بی خانم‎; también transcrita de diversas formas como Khanum, Khanom, Hanum, Hanim) es uno de los monumentos más importantes de la ciudad uzbeka de Samarcanda. Debe su nombre a una de las mujeres de Tamerlán. La construcción de esta imponente mezquita tuvo lugar a partir de 1399 y se completó cinco años después, en 1404. Las crónicas de la época informan que se necesitaron quinientos trabajadores, doscientos arquitectos, artesanos y albañiles, así como noventa y cinco elefantes indios para completar la obra.[1]​ La enorme mezquita, con sus tres salas abovedadas, las galerías cubiertas y el patio abierto, estaba destinada a reunir a toda la población masculina de la ciudad de Samarcanda para las oraciones conjuntas de los viernes.[2]​ En el siglo XV, era una de las mayores y mejores mezquitas del mundo islámico. (De hecho, es considerada aún como uno de los monumentos emblemáticos de Asia central.) Su fachada incorpora un iwán monumental que alcanza una altura de 35 metros de altura, totalmente decorado con azulejos de cerámica formando diversos motivos geométricos, así como versos coránicos. Estaba rematada por dos minaretes, ahora descoronados, que originalmente tenían casi 50 metros de altura. La mezquita está coronada por una elevada cúpula recubierta de cerámica turquesa. El historiador de la corte, Sherefeddin Ali Yazdi, la describió —siempre ha sido celebrada por escritores, poetas y artistas— en estos términos: Sin embargo, la mezquita comenzó a deteriorarse muy pronto, tanto por las dificultades para dominar las técnicas arquitectónicas entonces vanguardistas de las cúpulas como por los terremotos, frecuentes en la región. Así, el terremoto de 1897 dañó permanentemente la mezquita. A mediados del siglo XX, solo sobrevivía una grandiosa ruina, pero la mayor parte de la mezquita fue restaurada durante el período soviético, siendo reerigida parcialmente por el gobierno uzbeco en 1974. Desde entonces se han llevado a cabo varias campañas de restauración para conservar mejor el santuario.