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Iglesia de San Martín en la pared (Praga)

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Church of saint Martin in the wall 2
Church of saint Martin in the wall 2

La iglesia de San Martín en la pared es una iglesia gótica con fundamentos románicos, situada en la Ciudad vieja de Praga, República Checa. Fue construida entre 1178 y 1187 en la localidad de Újezd, más tarde conocida como Újezd u svatého Martina.[1]​ La pared sur de la iglesia se construyó adyacente a los muros de la Ciudad vieja, de ahí el nombre completo de la iglesia «en la pared»- La iglesia pertenece a la Iglesia evangélica de los hermanos checos. El poblado en el que la iglesia fue construida llevó antes del año 1178 el nombre de Újezd que se cambió después de 1187 al nombre de Újezd de San Martín (Újezd svatého Martina). De estos hechos se juzga que la iglesia fue construida justo entre estos años cuando el poblado era propiedad de un principado. El pueblo pasó como propiedad al Cabildo de Vyšehrad como regalo del rey Soběslav II.

Extracto del artículo de Wikipedia Iglesia de San Martín en la pared (Praga) (Licencia: CC BY-SA 3.0, Autores, Material gráfico).

Iglesia de San Martín en la pared (Praga)
Martinská, Praga Ciudad vieja (obvod Praha 1)

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Coordenadas geográficas (GPS)

Latitud Longitud
N 50.08305556 ° E 14.42 °
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Dirección

Sochařská rodina Brokoffů

Martinská
116 65 Praga, Ciudad vieja (obvod Praha 1)
Praha, Chequia
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Church of saint Martin in the wall 2
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Lugares cercanos

Museo de Máquinas Sexuales
Museo de Máquinas Sexuales

El Museo de Máquinas Sexuales (abreviado como SMM[1]​) es un museo de sexo localizado en Praga, República Checa,[2]​ el cual exhibe una colección de dispositivos sexuales.[3]​ Establecido en 2002, está ubicado en las cercanías de la Plaza de la Ciudad Vieja.[4]​ En su sitio web oficial, el museo se describe como "una exposición de aparatos mecánicos eróticos, y cuya finalidad es proporcionar placer y permitir posiciones extraordinarias e inusuales durante el coito."[5]​ Es el único museo de sexo en el mundo dedicado exclusivamente a las máquinas sexuales.[6]​ Este museo de tres pisos posee una colección de aproximadamente 200 aparatos, muchos de los cuales vienen acompañados con maniquíes flexibles para una mejor comprensión de sus usos.[5]​[6]​[1]​ Algunos de estos aparatos fueron elaborados hacia comienzos del siglo XVI.[7]​ Entre la colección se incluyen arneses corporales y "mesas de copulación", cuyo fin era facilitar posturas sexuales no convencionales e incluso ingrávidas, instrumentos para la estimulación del "pene, escroto, ano, vagina y el tejido del clítoris", incluyendo un vibrador, dedo malvado-espigas, sillas ''coercitivas'' diseñadas para la ''dominación absoluta'', un palanquín de una ''caja mágica'' asiática, el cual posee mirillas deslizantes, sitiales que poseen un agujero en el asiento para facilitar el sexo oral, cinturones de castidad con dientes en forma de garras que datan de los años 1580, corsés de hierro, entre muchos otros objetos.[4]​[7]​ Hay un aparato anti-masturbación disponible en el museo, el cual fue elaborado en Francia durante la década de 1920. Se trata de un anillo electrónico que se colocaba en el pene del sujeto; el anillo se encendía automáticamente cuando al niño le daba una erección, y de esta forma sus padres de percataban de ello. También se exhiben una serie de zapatos que fueron usados por prostitutas de la Antigua Grecia. Estos zapatos tienen la frase "sigue mis pasos" grabada en la planta de los pies para que pudiera quedar marcada en el suelo.[4]​ El museo también tiene una colección de vestimenta erótica.[1]​[8]​ La galería de arte del museo posee una colección de imágenes relacionadas con la sexualidad humana.[1]​ El museo posee, incluso, un teatro en donde se presentan algunas de las primeras películas pornográficas del mundo, cuya mayoría fueron realizadas en España durante la década de 1920.[1]​[7]​[1]​[2]​ Tras haberse inaugurado el museo, los funcionarios municipales de Praga lo criticaron, dado que consideraban su contenido como ''desagradable''. Estas críticas, sin embargo, incrementó la popularidad del Museo de Máquinas Sexuales entre los turistas.[4]​

Sitio de Praga
Sitio de Praga

El asedio de Praga fue un intento fallido de un ejército prusiano dirigido por Federico el Grande para capturar la ciudad austriaca de Praga durante la tercera guerra de Silesia, en el ámbito de la guerra de los Siete Años. Tuvo lugar en mayo de 1757 inmediatamente después de la batalla de Praga. A pesar de haber ganado esa batalla, Federico había perdido 14 300 soldados y su fuerza severamente reducida no era lo suficientemente fuerte como para asaltar Praga. Sin embargo, Federico decidió sitiar la ciudad con la esperanza de obligarla a someterse por falta de suministros. Una fuerza austriaca formada por 40 000 soldados quedó atrapada en la ciudad, aunque ellos mismos no eran lo suficientemente fuertes como para considerar la posibilidad de lanzar una salida de ella. Federico intentó obtener información desde Praga para lo que envió al criminal Christian Andreas Käsebier varias veces a la ciudad sitiada. Un ejército austriaco dirigido por el conde von Daun realizó una marcha repentina hacia el norte, amenazando las líneas de suministro de Federico, que se vio obligado a levantar el sitio y marchar para atacarlos. Federico fue derrotado en la batalla de Kolín, su fuerza quedó demasiado debilitada para considerar la continuación del asedio de Praga y se vio obligado a retirarse de Bohemia por completo. Marcó un nivel demasiado alto para los prusianos ya que nunca volvieron a ocupar un puesto tan ventajoso, ya que la mayor parte del resto de la guerra se libró en su propio territorio. A pesar de eso, los prusianos intentaron otra invasión del territorio austriaco el año siguiente que culminó en un intento fallido de tomar Olomouc.

Reino de Bohemia
Reino de Bohemia

El Reino de Bohemia (en checo: České království; en alemán: Königreich Böhmen; en latín: Regnum Bohemiae), a veces más tarde en la literatura inglesa referido como el Reino Checo,​​​ fue una monarquía de la época medieval y de la temprana Edad Moderna en Europa central, la predecesora de la moderna República Checa. Fue un estado imperial en el Sacro Imperio Romano Germánico, y el rey de Bohemia fue un príncipe elector del imperio desde 1356. Los reyes de Bohemia, además de la propia región de Bohemia, también gobernaron otras tierras pertenecientes a la Corona de Bohemia, que en varias ocasiones incluyó a Moravia, Silesia, Lusacia y partes de Sajonia, Brandeburgo y Baviera. El reino fue establecido por la dinastía de los Premislidas en el siglo XII a partir del Ducado de Bohemia, y luego fue gobernado por la Casa de Luxemburgo, la dinastía Jagellón, y desde 1526, por la Casa de Habsburgo y su sucesora, la Casa de Habsburgo-Lorena. Numerosos reyes de Bohemia también fueron elegidos emperadores del Sacro Imperio, y su capital, Praga, fue también la sede imperial a finales del siglo XIV, y nuevamente a finales del siglo XVI y principios del XVII. Después de la disolución del Sacro Imperio Romano Germánico en 1806, el territorio pasó a formar parte del Imperio austríaco de los Habsburgo y, posteriormente, del Imperio austrohúngaro a partir de 1867, después del Compromiso austrohúngaro. Bohemia conservó su nombre y estatus formal como reino separado hasta 1918, conocido como una tierra de la corona dentro del Imperio austrohúngaro, y su capital, Praga, era una de las principales ciudades del imperio. El idioma checo (llamado idioma bohemio en el uso del inglés hasta el siglo XIX)​ fue el idioma principal de la Dieta y de la nobleza hasta 1627 (después de que se sofocara la Revuelta de Bohemia). Luego, el alemán se equiparó formalmente con el checo y finalmente prevaleció como el idioma de la Dieta hasta el Renacimiento Nacional Checo en el siglo XIX. El alemán también se usó ampliamente como lengua de la administración en muchas ciudades después de que los alemanes hubieran inmigrado y poblado (Ostsiedlung) algunas áreas del país ya en el siglo XIII. La corte real usó los idiomas checo, latín y alemán, según el gobernante y el período. En 1918, tras la derrota de las potencias centrales en la Primera Guerra Mundial, tanto el Reino como el Imperio se disolvieron. Bohemia se convirtió en la parte central de la recién formada Primera República Checoslovaca.

Ducado de Bohemia
Ducado de Bohemia

El Ducado de Bohemia, también conocido posteriormente como el Ducado Checo,​​ (en checo: České knížectví) fue una monarquía y un principado del Sacro Imperio Romano en Europa Central durante la Baja Edad Media y Alta Edad Media. Fue formado alrededor del 870 por los checos como parte del reino de la Gran Moravia. Bohemia propiamente dicha se separó de la desintegración de Moravia después de que el duque Spytihnev jurara fidelidad al rey de Francia Oriental Arnulfo en 895. Mientras que los duques de Bohemia de la dinastía premislida, al principio gobernando en el Castillo de Praga y Levý Hradec, trajeron más propiedades bajo su control, La cristianización de Moravia iniciada por los santos Cirilo y Metodio fue continuada por los obispos francos de la diócesis católica de Ratisbona y la diócesis católica de Passau. En 973, la arquidiócesis de Praga fue fundada a través de los esfuerzos conjuntos del duque Boleslao II, duque de Bohemia y el emperador Otón I del Sacro Imperio Romano Germánico.​ El difunto duque Wenceslao, asesinado por su hermano menor Boleslao en 935, se convirtió en el patrón de la tierra. Mientras las tierras eran ocupadas por el rey de Polonia Boleslao I y las luchas internas sacudieron a la dinastía Přemyslid, el duque Vladivoj (en) recibió a Bohemia como un feudo de las manos del rey franco oriental Enrique II, en 1002 y el ducado se convirtió en un Estado Imperial del Sacro Imperio Romano Germánico. El Ducado de Bohemia fue elevado a un Reino de Bohemia hereditario, cuando el duque Ottokar I aseguró su elevación por el rey alemán Felipe de Suabia en 1198. El Přemyslids permaneció en el poder durante toda la Alta Edad Media, hasta la extinción de la línea masculina con la muerte del rey Wenceslao III de Bohemia en 1306.