Atentado de Viena de 2020

La católica romana Iglesia de San Ruperto (en alemán: Ruprechtskirche) es la más antigua de la ciudad de Viena que aún conserva su estructura original. Se encuentra en el "Ruprechtsplatz"(plaza de San Ruperto) en el primer distrito municipal de Viena, Innere Stadt. La Ruprechtskirche está dedicada a San Ruperto, el patrón de los transportistas de sal y de Salzburgo, y por lo tanto se considera una fundación de Salzburgo. La sal era una mercancía de monopolio importante en la Edad Media, administrada por una oficina especial, el Salzamt. Cerca de la Ruprechtskirche, la sal era vendida por el Salzamt a minoristas, lo que también se refleja en los nombres de las calles Salzgasse, Salzgries, Salztorgasse y el puente Salztorbrücke.

El Stadttempel o el "templo de la ciudad" es la principal sinagoga de Viena, capital de Austria.[1]​ Está situada en el distrito primero (Innere Stadt), en Seitenstettengasse. La sinagoga fue construida entre 1825 y 1826. El Stadttempel fue montado en un bloque de viviendas y oculto de la vista de la calle, a causa de un decreto emitido por el emperador José II que sólo permitía a los católicos construir lugares de culto cuyas fachadas dieran directamente a la vía pública.

El reloj Anker (en alemán Ankeruhr) es un reloj localizado en Viena, la capital de Austria. Se encuentra situado en Hoher Markt, la plaza más antigua de la ciudad, siendo una popular atracción turística.[1]​ Una de sus particularidades es que cada mediodía doce figuras que lleva incorporadas desfilan juntas mientras suena música clásica vienesa.[2]​

La Iglesia Ortodoxa Griega de la Santísima Trinidad es una iglesia griega ortodoxa que se encuentra situada en el barrio griego de Viena dentro del Innere Stadt o 1º Distrito de Viena. Es popularmente conocida como la "Fleischmarkt". Desde 1963 ha sido la sede de la iglesia ortodoxa de Constantinopla en Austria y su titular ostenta el cargo de exarca de Europa central.

Bank Austria Creditanstalt (BA-CA) es un grupo bancario austríaco. Con sede en Viena, desde 2007 es una filial del grupo italiano Unicredit. En 2020, el grupo tenía una cuota de mercado del 20 % en Austria, con más de 1,8 millones de clientes y 400 oficinas. Tenía también intereses en Europa Central y Oriental, donde contaba con más de 1 000 agencias y 5,4 millones de clientes en 11 países.

El púlpito de San Juan de Capistrano (en alemán, Capistankanzel) es un monumento situado en el exterior de la catedral de Viena dedicado al santo franciscano del siglo XV.[1]​

Las campanas de la catedral de San Esteban de Viena se encuentran ubicadas en las tres torres: la sur, la norte y la Pagana norte.

La catedral de San Esteban (en alemán Domkirche St. Stephan, abreviado popularmente como Stephansdom) es la iglesia principal de la arquidiócesis de Viena (Austria) y la sede de su arzobispo. Está situada en la plaza de San Esteban (Stephansplatz), en pleno centro de la capital austríaca. La obra fue iniciada por Rodolfo IV de Austria y se levanta sobre las ruinas de dos iglesias anteriores, siendo la primera de ellas una parroquia consagrada en 1147. El edificio experimentó también varias reformas y ampliaciones a lo largo de su historia, siguiendo distintos estilos artísticos. Es el símbolo religioso más importante de Viena y ha sido testigo de multitud de eventos de la historia de Austria. En el exterior del edificio se pueden observar el tejado, las dos torres campanario —la Sur y la Norte— y los pórticos de entrada al templo: el de los Cantores, el de las Torres, el del Obispo y el Gigante. La campana Pummerín es una versión reconstruida de la primitiva, que fue dañada por un incendio. El interior de la catedral consta de tres naves y numerosos altares; cada uno de ellos alberga una variada cantidad de objetos y obras de arte que fueron recibiendo mediante donaciones de diferentes personalidades. Como en todo templo, antiguamente se realizaban entierros bajo sus suelos, por lo que el lugar conserva los sepulcros de varios nobles del país.

El Instituto Vienés Wiesenthal para los Estudios sobre el Holocausto (en alemán: Wiener Wiesenthal Institut für Holocaust-Studien; en inglés: Vienna Wiesenthal Institute; VWI) es un centro de investigación que se dedica a la investigación, la documentación y la mediación de todas las preguntas relativas al antisemitismo, nacionalismo, racismo y holocausto incluyendo su historia anterior y sus consecuencias. El instituto ha sido fundado en el año 2009 y se encuentra en servicio operativo completo desde octubre de 2012. El instituto está patrocinado a partes iguales por el gobierno de la ciudad de Viena y por el Ministerio Federal de la República de Austria para Ciencia e Investigación. En otoño del año 2016 el Instituto Vienés Wiesenthal se ha mudado a su nueva oficina en Rabensteig 3 en el centro de la ciudad de Viena, donde se unen en un nuevo emplazamiento el archivo, la biblioteca, las oficinas de investigación de los becarios (fellows) y la administración. En la planta baja, se puede encontrar un pequeño museo accesible al público.

La batalla de Kahlenberg o segundo sitio de Viena, tuvo lugar en Viena los días 11 y 12[3]​ de septiembre de 1683, tras dos meses de asedio por tropas del Imperio otomano. La batalla se libró en la montaña de Kahlenberg (actualmente Leopoldsberg) en las afueras de Viena, entre las fuerzas combinadas del Sacro Imperio Romano Germánico y la Mancomunidad de Polonia-Lituania (Liga Santa) contra el Imperio otomano y sus vasallos europeos. La batalla ayudó a la hegemonía de los Habsburgo en Europa Central y el Sacro Imperio Romano Germánico y el comienzo del declive del Imperio otomano en Europa. La desencadenó el gran visir Kara Mustafá, que necesitaba desesperadamente un éxito militar para reforzar su posición inestable. Esperó lograrlo en una campaña contra el emperador Leopoldo I, que estaba distraído con las amenazas de Luis XIV de Francia. Los turcos, que avanzaron con una fuerza abrumadora, habían reunido el mayor ejército musulmán desde los tiempos de Saladino.[4]​ Sitiaron la ciudad el 16 de julio, pero su falta de artillería de asedio y la feroz resistencia de la ciudad permitió a Leopoldo pedir al papa que reuniera un ejército. Y así fue que este proclamó una cruzada, esta vez para defender una ciudad cristiana, Viena. A la llamada acudieron todos los países cristianos de Europa (excepto el propio rey de Francia, al que llamaron «el rey moro»), bien con tropas, bien solamente mediante aportación monetaria (como hizo España).[cita requerida] No obstante, la mayor ayuda vino de parte de los polacos y los alemanes, que vencieron al ejército turco en una batalla librada delante de los muros de la ciudad el 12 de septiembre.

El Primer Sitio de Viena, en 1529, marcó el apogeo de la invasión otomana de Europa central por las tropas turcas comandadas por el sultán Solimán el Magnífico.

La Iglesia de los Jesuitas (en alemán: Jesuitenkirche), también conocida como Iglesia de la Universidad (en alemán: Universitätskirche), es una iglesia de dos plantas y doble torre situada en Viena, Austria. Influenciada por los principios del barroco temprano, la iglesia fue remodelada por Andrea Pozzo entre 1703 y 1705. La iglesia de los jesuitas se encuentra en la Dr. Ignaz Seipel-Platz, junto a los edificios de la antigua Universidad de Viena. La iglesia de los jesuitas se construyó entre 1623 y 1627 en el emplazamiento de una capilla anterior. Fue durante el periodo en que los jesuitas fusionaron su propio colegio con la facultad de filosofía y teología de la Universidad de Viena. El emperador puso la primera piedra tanto del colegio como de la iglesia, y esta se dedicó a los santos Ignacio de Loyola y Francisco Javier. En 1703, el emperador Leopoldo I encargó al hermano Andrea Pozzo, S.J., arquitecto, pintor, escultor y maestro en cuadratura, la redecoración de la iglesia. Añadió dos torres gemelas y rediseñó la fachada en un estilo barroco temprano con estrechas secciones horizontales y verticales. El diseño de las ventanas, los nichos estrechos (con estatuas) y la pequeña parte central de la fachada se desvían del estilo barroco de las torres. Pozzo murió inesperadamente en 1709, justo antes de trasladarse a Venecia, y fue enterrado en la iglesia.[1]​ Tras la finalización de las obras, la iglesia se volvió a dedicar a la Asunción de María.