place

Saqueo de Roma (410)

410Años 410 en el Imperio romanoBatallas de Italia del siglo VBatallas de los visigodos del siglo VBatallas del Imperio romano en la península itálica
Batallas en la región de LacioHistoria de la ciudad de Roma
Evariste Vital Luminais Le Sac de Rome
Evariste Vital Luminais Le Sac de Rome

El saqueo de Roma fue un suceso ocurrido en el mes de agosto del año 410.[2]​ Se enmarca dentro de la segunda invasión de Italia llevada a cabo por Alarico.[3]​ La ciudad de Roma había sido asediada ya dos veces desde el inicio de la invasión y siempre con el objetivo de utilizarla como rehén y forzar así un acuerdo con el gobierno de Honorio. El fracaso en esta estrategia llevó a un tercer asedio y al saqueo final de la misma. Este duró tres días y se sustanció en el robo de objetos de manera que no afectó significativamente a los edificios. Las víctimas mortales no fueron excesivas aunque se contaron por cientos. El saqueo no fue una victoria decisiva en la guerra y los visigodos tuvieron que seguir con su búsqueda de un asentamiento legal dentro del territorio romano que no conseguirían hasta el 418. En cambio, sí que tuvo consecuencias intelectuales al perder Roma y su Imperio el aura de invencibilidad y eternidad. Esto llevó, también, a una disputa entre seguidores del paganismo y el cristianismo sobre si la adopción de esta nueva religión había sido la causa del desastre.

Extracto del artículo de Wikipedia Saqueo de Roma (410) (Licencia: CC BY-SA 3.0, Autores, Material gráfico).

Saqueo de Roma (410)
Lungotevere dei Pierleoni, Roma Municipio Roma I

Coordenadas geográficas (GPS) Dirección Lugares cercanos
placeMostrar en el mapa

Wikipedia: Saqueo de Roma (410)Continuar leyendo en Wikipedia

Coordenadas geográficas (GPS)

Latitud Longitud
N 41.89 ° E 12.48 °
placeMostrar en el mapa

Dirección

Lungotevere dei Pierleoni

Lungotevere dei Pierleoni
00153 Roma, Municipio Roma I
Lacio, Italia
mapAbrir en Google Maps

Evariste Vital Luminais Le Sac de Rome
Evariste Vital Luminais Le Sac de Rome
Compartir la experiencia

Lugares cercanos

San Nicola in Carcere
San Nicola in Carcere

La basílica de San Nicola in Carcere es una de las iglesias de Roma construida en el distrito de Ripa, cerca del Foro Boario (Via del teatro di Marcello, 56). Está dedicada a San Nicolás de Mira (más conocido en Occidente como San Nicolás de Bari), y es la iglesia titular de la diaconía homónima. La primera iglesia levantada en este lugar probablemente se construyó en el siglo VI y existe una inscripción del siglo X que puede verse en una columna cerca de la entrada. No obstante, la primera referencia a esta iglesia es de una placa sobre la fachada que data de 1128. Fue construida sobre las ruinas del Foro Holitorio y sus templos del período republicano dedicados a Juno, Spes y Jano, que fueron convertidos en cárcel (de ahí in Carcere) y posteriormente en iglesia. La tradición, a partir del siglo XIV, la identificaba con la Cárcel Tulliano pero era debido a una errónea interpretación, ya que esa cárcel era de la época bizantina. Todavía hoy se pueden observar diferentes elementos reutilizados de las antiguas construcciones, como las columnas de dos de los Templos romanos del siglo III a. C. que están incorporadas en las dos paredes laterales de la iglesia y las tres columnas del Templo de Juno Sospita (197-194 a. C.) en la fachada realizada en el siglo X y en la reconstrucción de 1599. En la cripta, que puede ser visitada, también se encuentran restos del antiguo Templo de Juno Sospita (como el Sancta sanctorum). La dedicación a San Nicolás de Mira es debida a que la comunidad griega tenía una presencia importante en el área y tenía gran devoción a este santo. En el siglo XI se la conocía como la iglesia de Petrus Leonis por el nombre de la familia de origen judío que había reformado el vecino Teatro de Marcelo para convertirlo en una fortaleza. La iglesia fue reconstruida en 1599 con una nueva fachada realizada por Giacomo della Porta pero se preservó el campanario medieval (originalmente una torre fortificada). Se restauró durante el siglo XIX. Se venera a la italiana Virgen de Pompeya (Madonna di Pompei) y a la mexicana Nuestra Señora de Guadalupe. La capilla de la última contiene una reproducción de una pintura del milagro que fue enviada desde México en 1773. Sobre el altar mayor, una bañera de basalto contiene reliquias de mártires.