Jerusalén

La Puerta Nueva (Árabe: Bab al-Jedid; Hebreo: HaSha'ar HaChadash) es la puerta construida más reciente en las murallas de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Fue construida en 1898 para facilitar el acceso al Barrio Cristiano. Antes fue llamada Puerta de Hammid en honor al Sultán otomano Abdul Hamid II. La puerta está localizada en la parte noroeste de la muralla que rodea a la Ciudad Vieja. La puerta fue cerrada durante la guerra árabe-israelí de 1948, cuando Jordania capturó Jerusalén Este (la cual incluye la Ciudad Vieja de Jerusalén). Fue reabierta nuevamente en 1967 después de la captura de Israel de Jerusalén Este durante la Guerra de los Seis Días.

Notre Dame of Jerusalem Center (Centro Notre Dame de Jerusalén) es un instituto pontificio con fines de naturaleza religiosa, cultural y educativa.[1]​ Sus principales actividades son: la acogida de peregrinos; el culto divino en la capilla del mismo centro; la promoción humana y formación de la población local; la promoción de diversas iniciativas de diálogo y encuentro entre religiones, culturas y pueblos.

La Capilla de San Vicente de Paul[1]​[2]​(en hebreo: מנזר סן ונסן דה פול) es una gran capilla católica que sirve el Hospicio de San Vicente de Paul en Jerusalén.[3]​[4]​ Está dedicado a la fundadora de las Hijas de la Caridad que también maneja un hospital y un guardería contigua. Esta es una de las grandes iglesias católicas de la ciudad. Las hermanas están presentes en Tierra Santa desde 1884. La capilla se construyó en el estilo neorrománico. La nave central está delimitada pilares neorrománicos apoyados en galerías laterales. Un moderno edificio alto, cuya construcción solo estuvo permitida recientemente por las autoridades israelíes ahora bloquea la vista del hospicio y la capilla para suprimir la visión de sus fachadas en todo el barrio y la naturaleza cristiana de estos edificios en el horizonte.[cita requerida]

El Monasterio de San Salvador[1]​ (en hebreo: מנזר סן סלוודור) es un monasterio franciscano situado al este de la Puerta Nueva de Jerusalén, dentro de la muralla de la ciudad, en la calle San Francisco número 1. El sitio fue adquirido de los cristianos de Georgia en 1560, y el monasterio fue construido por etapas. La iglesia fue construida en 1885, y fue renovada en 1985. El sitio incluye una imprenta, un taller de órganos, una biblioteca y una escuela. El monasterio fue construido por partes en un sitio transferido a la Orden Franciscana católica por la Iglesia Ortodoxa de Georgia en 1558-1559 por el sultán Solimán el Magnífico. Debido a que el viejo edificio de la iglesia ya no se consideró suficiente para las necesidades de la parroquia, en 1850 el sultán Abdülmecid concedió el permiso para demoler la antigua iglesia y construir una nueva en su lugar, con la condición de que la nueva iglesia no fuese más grande que la anterior. El apoyo oficial para la construcción de la iglesia fue proporcionada por el emperador austro-húngaro Francisco José I en su visita a Jerusalén en 1869. Originalmente, Francisco José I hizo su aporte con la condición de que la iglesia fuese construida de acuerdo a los planes de su propio arquitecto. Aunque los líderes de la orden rechazaron esta condición, se acordó contribuir con unos 60.000 francos para su construcción. La construcción del actual edificio de la iglesia tomó tres años y se completó el 29 de noviembre de 1885.

La Concatedral del Santísimo Nombre de Jesus o del Santo Nombre de Jesús es la Concatedral del Patriarcado latino de Jerusalén, lugar donde este tiene su cátedra.[1]​[2]​ Está ubicada en El Barrio cristiano de Jerusalén, dentro de la Ciudad Vieja, aproximadamente a medio camino entre la Puerta Nueva y la Puerta de Jaffa.

La plaza Safra[1]​ (en hebreo: כיכר ספרא‎, Kikar Safra) es un espacio público donde se localiza el ayuntamiento de Jerusalén[2]​ en Israel.[3]​ El complejo fue nombrado por Jacob y Esther Safra, padres del filántropo judío - libanés Edmond J. Safra. La construcción comenzó en 1988, pero solo se completó en 1993. La plaza en el extremo oriental de la calle Jaffa , está limitada al este por la calle Shivtei Israel (Tribus de Israel) y forma un triángulo con la plaza Tzahal y los muros de la ciudad vieja. Algunos de los edificios históricos del complejo ruso fueron restaurados y se incorporançron en el complejo municipal . La ubicación de la sede del municipio, en la línea de unión entre las partes occidental y oriental de Jerusalén, fue elegida para simbolizar su objetivo de servir a todos los residentes de Jerusalén.

La Puerta de Jaffa (שער יפו, Sha'ar Yaffo), Puerta del Amigo (Jalil en árabe, que significa Hebrón) o Puerta de la Torre de David es una antigua entrada de la fortificación de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Se trata de la única puerta abierta en el lado occidental de la Ciudad Vieja y es también el lugar donde se unen los caminos a Jaffa y Hebrón, lo que le da el nombre tanto en árabe como en hebreo. El nombre en árabe se refiere a Hebrón indirectamente: Puerta del Amigo, en referencia a Abraham (el amigo de Dios), que según la tradición fue enterrado en Hebrón. Justo al lado de la puerta se encuentra el lugar más alto de la Ciudad Antigua, la ciudadela, conocida por el nombre Torre de David, que alberga un museo. Los otomanos perforaron una entrada en la parte derecha de la muralla para permitir el paso del cortejo oficial del emperador Guillermo II en 1898. En 1917 el general Edmund Allenby realizó su entrada oficial por la puerta de Jaffa. La puerta tenía montada una "Torre del Reloj" entre 1908 y 1917, que desmontaron los británicos, así como todas las construcciones que se encontraban delante de las murallas. La puerta de Jaffa, al igual que toda la Ciudad Vieja, fue conquistada por Jordania en la Guerra del 48, luego conquistada por Israel en la Guerra de los Seis Días en 1967. El patriarcado latino de Jerusalén se encuentra justo al lado.

La Operación Kilshon (en hebreo: מבצע קילשון‎, transliteración: Mivtzá Kilshon) fue una operación militar efectuada por las fuerzas de la Haganá y el Irgún, entre el 13 y el 18 de mayo de 1948. El objetivo era capturar los suburbios de Jerusalén, especialmente el barrio de Talbiya, en el centro de la ciudad.

La Catedral de la Anunciación de la Virgen,[1]​ también llamada Catedral greco-católica, melquita de la Anunciación de la Virgen o bien simplemente Iglesia de Nuestra Señora de la Anunciación,[2]​ es el nombre que recibe un edificio religioso católico de rito bizantino (greco-melquita) localizado en el barrio cristiano de la ciudad de Jerusalén.[3]​ Funciona como la sede del territorio de Jerusalén dependiente del patriarca de Antioquía de los melquitas cuyo patriarca desde 1772 es responsable por los melquitas de Jerusalén por la encíclica Orientalium dignitas del papa León XIII. El edificio como parte de la Ciudad Vieja de Jerusalén, fue declarado por la Unesco en 1981 Patrimonio de la Humanidad.

La batalla de Jerusalén (denominada por los británicos Operaciones de Jerusalén) constituye un conjunto de enfrentamientos entre el Imperio británico y el Imperio otomano, durante la campaña homónina. La lucha se desarrolló entre el 17 de noviembre y el 30 de diciembre de 1917, día en el cual la ciudad se rindió. Jerusalén era el objetivo final de la ofensiva del sur de Palestina, parte de la campaña del Sinaí, durante la Primera Guerra Mundial. En las operaciones, los británicos obtuvieron la victoria en dos enfrentamientos en los montes de Judea, al norte y al este de la línea Hebrón–Junction Station: la batalla de Nebi Samwill (17-24 de noviembre) y la defensa de Jerusalén (26-30 de diciembre). Asimismo, también ocurrió el exitoso segundo intento de avance a través del Nahr el Auja (21-22 de diciembre), como en la batalla de Jaffa, aunque esa ciudad ya había sido ocupada como consecuencia de la batalla de Mughar Ridge (16 de noviembre).[1]​ Esta serie de enfrentamientos se sucedieron entre las fuerzas británicas del XX Cuerpo, el XXI Cuerpo y el Cuerpo Montado del Desierto; en contra del Grupo de Ejércitos Yildirim, constituido por el Séptimo (en los montes de Judea) y Octavo Ejército (al norte de Jaffa); a lo largo de la costa mediterránea. La derrota otomana en Jaffa y Jerusalén, así como la pérdida de 50 millas (80 kilómetros) de territorio durante el avance de la Fuerza Expedicionaria Egipcia hacia Gaza, con la ocupación de Beerseba, Gaza, Hareira y Sheria, Tel el Khuweilfe y la batalla de Mughar Ridge, constituían una grave revés para el Imperio otomano.[2]​ Como resultado de estas victorias, las fuerzas del Imperio británico capturaron Jerusalén y establecieron una nueva línea estratégica fortificada. Esta línea iba desde el norte de Jaffa (en la llanura costera), a través de los montes de Judea hacia Bireh (al norte de Jerusalén), y seguía hacia el este del monte de los Olivos. Con la captura de la carretera de Beerseba–Jerusalén (a través de Hebrón y Belén), además de territorio otomano sustancial al sur de Jerusalén, el dominio de la ciudad quedó asegurado. El 11 de diciembre, el general Edmund Allenby entró humildemente en la Ciudad Vieja a través de la puerta de Jaffa a pie, en lugar de a caballo o en vehículos, como una forma de mostrar respeto a la ciudad santa. Así, Allenby fue el primer cristiano en varios siglos en obtener el control de Jerusalén, sitio muy importante para las tres grandes religiones monoteístas (cristianismo, judaísmo e islam). El primer ministro del Reino Unido, David Lloyd George, describió la captura como «un regalo de Navidad para el pueblo británico». La batalla fue una gran inyección de moral para el Imperio británico.[3]​

Mamila (en hebreo: ממילא‎) es un barrio de Jerusalén fundado a fines del siglo XIX en las afueras de la Ciudad Vieja, al oeste de la Puerta de Jaffa. Era un distrito judío-árabe de negocios. Entre la Guerra árabe-israelí de 1948 y la Guerra de los Seis Días de 1967, estuvo ubicado a lo largo de la línea de armisticio entre sector israelí y el sector jordano de la ciudad y muchos edificios fueron destruidos por el bombardeo jordano. El gobierno israelí aprobó un proyecto de renovación urbana para Mamila, por el cual repartió tierras para las zonas residenciales y comerciales, incluyendo espacio para hoteles y oficinas. El centro comercial Mamila abrió sus puertas en el 2007.

La Torre de David (en hebreo: מגדל דוד, árabe: برج داود) es una antigua ciudadela en el Barrio Armenio de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Se encuentra junto a la puerta de Jaffa. Su construcción tuvo como objetivo paliar uno de los puntos débiles de las defensa de la Ciudad Vieja y se construyó en el siglo II a.C., si bien ha sido destruida y reconstruida en varias ocasiones por los regidores de Jerusalén: cristianos, musulmanes, mamelucos y otomanos. El lugar alberga importantes restos arqueológicos y es sitio de acontecimientos públicos como exposiciones de artesanía y conciertos.