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Berliner Sportpalast

Arquitectura de 1910Edificios desaparecidos de BerlínEdificios y estructuras de BerlínEdificios y estructuras demolidos de AlemaniaEdificios y estructuras desaparecidos de Alemania
Estadios cubiertos de Alemania del siglo XXHistoria de Berlín
Bundesarchiv Bild 183 J05235, Berlin, Großkundgebung im Sportpalast
Bundesarchiv Bild 183 J05235, Berlin, Großkundgebung im Sportpalast

El Berliner Sportpalast (Palacio de los Deportes de Berlín) fue un recinto polideportivo y centro de eventos ubicado en Schöneberg, Berlín. El salón es recordado por los discursos y manifestaciones que ahí se realizaron durante la Alemania nazi, particularmente el «discurso de la guerra total» de Joseph Goebbels, en 1943.[1]​ Fue construido en 1910 y dependiendo del tipo de evento y de la acomodación de asientos, podía albergar a cerca de &&&&&&&&&&014000.&&&&&014 000 personas. Por un tiempo fue el salón de conferencias más grande de la capital alemana antes de ser demolido en 1973.

Extracto del artículo de Wikipedia Berliner Sportpalast (Licencia: CC BY-SA 3.0, Autores, Material gráfico).

Berliner Sportpalast
Pallasstraße, Berlín Schöneberg

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Coordenadas geográficas (GPS)

Latitud Longitud
N 52.494722222222 ° E 13.359166666667 °
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Dirección

Pallasseum

Pallasstraße
10781 Berlín, Schöneberg
Alemania
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Bundesarchiv Bild 183 J05235, Berlin, Großkundgebung im Sportpalast
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Lugares cercanos

Neues Schauspielhaus
Neues Schauspielhaus

El Neues Schauspielhaus [1]​(inglés: New Theatre) en 5 Nollendorfplatz en el distrito de Schöneberg de Berlín fue construido en 1905 como teatro y sala de conciertos (el Mozartsaal) en el estilo Art Nouveau de moda en ese momento. En 1911, el Mozartsaal se convirtió en un cine con 925 butacas. Desde el comienzo de la Primera Guerra Mundial, el teatro se convirtió en un escenario de opereta hasta que en 1927, Erwin Piscator y Tilla Durieux abrieron su Theater am Nollendorfplatz en el edificio. Piscator creó interpretaciones críticas de dramaturgos como Ernst Toller y Walter Mehring, con artistas como Bertolt Brecht, George Grosz y John Heartfield en ocasiones trabajando con él. El teatro de Piscator quebró en 1929 y él emigró en 1931. Después de la toma de posesión nazi, la casa se convirtió nuevamente en un teatro de opereta, ahora bajo la dirección de Harald Paulsen. Si bien el auditorio fue destruido en la Segunda Guerra Mundial, la fachada y el cine sobrevivieron y en 1951 pasó a llamarse Metropol. Desde 1977 se ha utilizado como discoteca y se convirtió en un famoso club de música durante el apogeo de Berlín Occidental en la década de 1980, frecuentado por bandas como Depeche Mode, Morrissey, The Cross, The Human League y Front 242. Durante un corto tiempo en 2000 fue la ubicación del KitKatClub y en 2005 el arquitecto Hans Kollhoff remodeló el interior como club nocturno Goya. En 2019 se reabrió como Metropol.

Tríptico de Miraflores
Tríptico de Miraflores

El retablo de Miraflores (o Tríptico de la Virgen, o Tríptico de Miraflores) es un tríptico pintado al óleo sobre tabla de roble y realizado hacia 1442-1445 por el primitivo flamenco Rogier van der Weyden. Se encuentra en la Gemäldegalerie (Berlín) desde 1850.[1]​ Cada una de las tres tablas mide 71,2 x 43,2 cm y muestran, de izquierda a derecha, un retrato de la Sagrada Familia, una Pietà (la Virgen sosteniendo el cuerpo muerto de Jesús) y la aparición de Cristo a María, una lectura cronológica del nacimiento, muerte y resurrección de Jesús, con María como foco de ambas tablas laterales.[2]​ El retablo examina la relación de María con su hijo en diferentes estadios de su vida. Destaca el uso del color, especialmente en la aplicación de blancos, rojos y azules, el uso de los ejes —como la línea que forma el cuerpo de Cristo en el panel central—y, como es propio de Van der Weyden, la plasmación de situaciones de gran impacto emocional.[3]​ Cómo era habitual en los trípticos del periodo, el retablo es rico en simbolismo religioso; cada panel está enmarcado por un arco de medio punto con decoraciones góticas en tracería abierta debajo y en la enjuta. Estas decoraciones simulan esculturas ricamente detalladas y con una compleja iconografía.[4]​ El retablo influyó en pintores contemporáneos, especialmente por el uso de los decorados simbólicos en los portales, colocados como fondos ficticios enmarcados por los arcos. Se considera que habría sido referencia de obras de Petrus Christus, Dirk Bouts[5]​ y Hans Memling, además de otras de muchos pintores menores olvidados.[6]​