Biblioteca de Panteno

Eleusinion era un templo situado en la ladera sur de la Acrópolis de Atenas. Estaba relacionado con los cultos eleusinos a Deméter, diosa de la agricultura. En dicho templo, las procesiones que iban desde Eleusis hasta Atenas depositaban las reliquias sagradas, para después partir con ellas de nuevo en procesión hacia los misterios menores. Jugó también un papel muy importante en las Panateneas. Fue Pericles quien mandó construir este santuario. Se encargó de su edificación el arquitecto Corebos. La planta del santuario era cuadrada, con diversas hileras de columnas, y el techo se elevaba en forma de linterna. Han sido las excavaciones efectuadas las que han dado las pautas para reconocer los cimientos y la planta de todo el edificio.[1]​

La Estoa de Átalo es un pórtico helenístico situado en la parte oriental del ágora de Atenas.

El museo del Ágora de Atenas está albergado en la Estoa de Átalo, el gran pórtico helenístico, reconstruido entre 1953 y 1956, en el lado este del Ágora de Atenas. Depende del Primer Eforato de Antigüedades prehistóricas y clásicas.

El Ágora romana es una antigua plaza pública de Atenas. En la Antigua Grecia, el ágora (griego ἀγορά) era el lugar de mercado y reunión de una ciudad. El término corresponde al foro de la civilización romana.

Monastiraki (Español: Monasterio) estación es un intercambio en el Metro de Atenas, entre las líneas 1 y 3. La estación de superficie original de la línea 1 se inauguró en 17 de mayo de 1895, convirtiéndose en un punto de intercambio de la red cuando se abrió la estación de metro de la línea 3 en 22 de abril de 2003. Está localizado en el centro histórico de Atenas, cerca del barrio de Plaka. La estación está justo debajo de la Acrópolis y al lado del sitio de la antigua ágora de Atenas.

El Odeón de Agripa fue un odeón (sala para conciertos y conferencias) situado en el centro del Ágora de Atenas. Se barajan las siguientes fechas sobre su construcción: del 16 al 14 a. C. y del 21 al 12 a. C. La erección fue ordenada por Marco Vipsanio Agripa, general romano, yerno de Augusto, como regalo a la ciudad de Atenas. Los atenienses, en agradecimiento, dedicaron a Agripa un monumento erigido en la entrada de los Propileos de la Acrópolis.[1]​

La Biblioteca de Adriano o Biblioteca de las Cien Columnas fue un edificio situado al norte del Ágora romana de Atenas. Se construyó en el año 132, por orden del emperador romano Adriano, para albergar su extensa colección de libros, además de funcionar como sala de lectura y centro de convenciones.

La Mezquita de Fethiye (en turco: Fethiye Camii «Mezquita de la conquista», en griego: Φετιχιέ τζαμί/Fetichié tzamí) es un edificio otomano situado en el ágora romana de Atenas, Grecia. El actual monumento se erigió entre 1668 y 1670, en el emplazamiento de una basílica bizantina del siglo VIII-IX convertida en mezquita cuando la ciudad fue tomada por los otomanos en 1456. Dsafectada para el culto poco después de la independencia de Grecia, el edificio se destinó posteriormente a diversos usos antes de ser restaurado en la década de 2010. En la actualidad se utiliza como espacio de exposición.

La Mezquita Tzistarakis (en griego: Τζαμί Τζισταράκη, en turco: Cizderiye Camii) es una mezquita otomana construida en 1759 en la plaza Monastiraki de Atenas, Grecia. Actualmente funciona como anexo del Museo de Arte Popular Griego.

El Museo Kanellopoulos es un museo de Grecia ubicado en Atenas.

La Cueva de Apolo Hipoacreo es una cueva y santuario dedicado a Apolo en la ladera noroeste de la colina de la Acrópolis de Atenas.[1]​[2]​ El santuario estaba dedicado a Apolo Hipoacreo, o ‘Apolo bajo las alturas’, en referencia a la ubicación del santuario. En la cueva también se rendía culto a Apolo con los epítetos Patroos ("Padre Apolo") y Pitio ("Pitón el matador"). Según este último, el santuario también era conocido como Pythion (en griego antiguo: Πύθιον). La cueva fue objeto de culto no más tarde de la época micénica en el siglo XIII a. C. Los atenienses asociaban la cueva con sus orígenes míticos como habitantes originarios del Ática, ya que cuenta la leyenda que Apolo durmió en la cueva con Creúsa, la hija de Erecteo, dando lugar al antepasado jonio Ion.[1]​[2]​[3]​ La cueva tiene unos 5 metros de ancho y unos 3 metros de profundidad, aunque probablemente fuera más profunda en la antigüedad.[4]​ En el santuario había cavidades talladas en la roca para las esculturas. El yacimiento se ha identificado por las ofrendas votivas halladas en él.[1]​ Se dice que los que viajaban a Delfos (pythaistai) iniciaban su viaje desde la cueva.[3]​ El camino Peripatos conducía al santuario desde los alrededores de la colina. Al este de la cueva se encuentran otros dos santuarios rupestres, la Cueva de Zeus Olímpico y la Cueva de Pan, y al oeste la fuente Clepsidra.

La Cueva de Pan es un santuario griego dedicado a Pan y las ninfas en la ladera noroeste de la Acrópolis de Atenas.[1]​[2]​ El santuario consta en realidad de tres pequeñas cuevas, todas ellas dedicadas al culto de Pan y las ninfas. El culto a Pan llegó a Atenas tras la batalla de Maratón en el 490 a. C., ya que se creía que Pan había ayudado a los atenienses en la batalla causando pánico entre los aqueménidas con sus gritos. Las cuevas posiblemente contenían una estatua de Pan y se utilizaban para llevar ofrendas votivas a Pan y a las ninfas. Se excavaron pequeños huecos en la roca para las esculturas.[1]​[2]​ Aparece en la comedia Lisístrata de Aristófanes [3]​ Durante el periodo cristiano, la cueva se convirtió en una capilla dedicada a Atanasio de Alejandría, pero fue abandonada durante el Imperio otomano. En el siglo XIX, el lugar se reabrió y se dedicó a San Alaniaris. La cueva permaneció en uso eclesiástico hasta la década de 1930, cuando se convirtió en yacimiento arqueológico.[1]​[2]​