Museo Kanellopoulos

La Fuente micénica (en griego: Μυκηναϊκή Κρήνη) es el nombre que recibe una fuente situada en la ladera norte de la colina de la Acrópolis de Atenas y su pozo asociado. El pozo data de la civilización micénica en el siglo XIII a. C.[1]​ Fue una de las fuentes más importantes de la Atenas micénica. La fuente se encontraba en una grieta natural en la roca de la Acrópolis, a unos 40 metros de profundidad. Una escalera secreta conducía desde lo alto de la Acrópolis hasta el manantial, partiendo de la esquina noroeste del Arreforión. Estaba hecha en parte de madera y en parte de piedra. Al pie de las escaleras había una zanja o túnel de ocho metros de profundidad y dos metros de anchura en la parte superior y cuatro metros en la inferior. Es posible que las escaleras y el túnel se utilizaran también para la fiesta de las Arreforias, en la que las muchachas arréforas bajaban por la colina hasta la fuente y posiblemente hasta el Santuario de Afrodita y Eros u otro santuario.[1]​ En la fosa se han encontrado cerámicas que han ayudado a datar su construcción.[1]​

El Arreforión era un edificio situado en la parte norte de la Acrópolis de Atenas, junto a la muralla de Pericles. Constituía el lugar donde las arréforas, varias jóvenes atenienses de familias nobles (dos según Pausanias y cuatro según Harpocración), recibían preparación para la elaboración del peplo utilizado en las procesiones de las Panateneas. Estas muchachas realizaban un ritual en el que llevaban, en una procesión nocturna, misteriosos objetos sagrados hasta un templo de Afrodita y Eros que estaba situado en la ladera norte de la Acrópolis.[1]​[2]​[3]​

El Erecteón o Erecteion (en griego Ἐρέχθειον) es un templo griego creado por los arquitectos Mnesicles y Filocles, y Alcámenes como creador de las Cariátides este templo está situado en el lado norte de la Acrópolis de Atenas en frente al Templo de Atenea Niké, fue creado en honor a los dioses Atenea Polias y Poseidón y a Erecteo, rey mítico de la ciudad. Su nombre significa "el (templo) de Erecteo". De orden jónico, áptero, atribuido al arquitecto Menesicles es uno de los más bellos monumentos arquitectónicos griegos. Está hecho de mármol pentélico. Se construyó entre el año 421 a. C. y 406 a. C.[1]​ De planta irregular, por el declive del terreno, consta de tres pórticos. Uno de ellos, en la cara sur, es la famosa tribuna de las Cariátides, que indicaba la tumba del mítico rey Cécrope. Contaba con decoración policromada.

El Pandrosio (en griego Πανδρόσειον) era un santuario erigido en la Acrópolis de Atenas en honor a Pándroso, hija de Cécrope I. Ocupaba el espacio contiguo al oeste del Erecteión y al norte de Hecatompedón.[1]​ Fue mandado construir por Pericles hacia el año 421 a. C. Estaba formado por un patio rectangular parcialmente rodeado de muros. Albergaba una estatua de Zeus Herceo (protector de la tierra) y el mítico olivo ofrecido por Atenea a la ciudad de Atenas después de su victoria sobre Poseidón por el control del Ática. En 1917 se plantó el árbol actual.

La Cueva de Apolo Hipoacreo es una cueva y santuario dedicado a Apolo en la ladera noroeste de la colina de la Acrópolis de Atenas.[1]​[2]​ El santuario estaba dedicado a Apolo Hipoacreo, o ‘Apolo bajo las alturas’, en referencia a la ubicación del santuario. En la cueva también se rendía culto a Apolo con los epítetos Patroos ("Padre Apolo") y Pitio ("Pitón el matador"). Según este último, el santuario también era conocido como Pythion (en griego antiguo: Πύθιον). La cueva fue objeto de culto no más tarde de la época micénica en el siglo XIII a. C. Los atenienses asociaban la cueva con sus orígenes míticos como habitantes originarios del Ática, ya que cuenta la leyenda que Apolo durmió en la cueva con Creúsa, la hija de Erecteo, dando lugar al antepasado jonio Ion.[1]​[2]​[3]​ La cueva tiene unos 5 metros de ancho y unos 3 metros de profundidad, aunque probablemente fuera más profunda en la antigüedad.[4]​ En el santuario había cavidades talladas en la roca para las esculturas. El yacimiento se ha identificado por las ofrendas votivas halladas en él.[1]​ Se dice que los que viajaban a Delfos (pythaistai) iniciaban su viaje desde la cueva.[3]​ El camino Peripatos conducía al santuario desde los alrededores de la colina. Al este de la cueva se encuentran otros dos santuarios rupestres, la Cueva de Zeus Olímpico y la Cueva de Pan, y al oeste la fuente Clepsidra.

La Cueva de Pan es un santuario griego dedicado a Pan y las ninfas en la ladera noroeste de la Acrópolis de Atenas.[1]​[2]​ El santuario consta en realidad de tres pequeñas cuevas, todas ellas dedicadas al culto de Pan y las ninfas. El culto a Pan llegó a Atenas tras la batalla de Maratón en el 490 a. C., ya que se creía que Pan había ayudado a los atenienses en la batalla causando pánico entre los aqueménidas con sus gritos. Las cuevas posiblemente contenían una estatua de Pan y se utilizaban para llevar ofrendas votivas a Pan y a las ninfas. Se excavaron pequeños huecos en la roca para las esculturas.[1]​[2]​ Aparece en la comedia Lisístrata de Aristófanes [3]​ Durante el periodo cristiano, la cueva se convirtió en una capilla dedicada a Atanasio de Alejandría, pero fue abandonada durante el Imperio otomano. En el siglo XIX, el lugar se reabrió y se dedicó a San Alaniaris. La cueva permaneció en uso eclesiástico hasta la década de 1930, cuando se convirtió en yacimiento arqueológico.[1]​[2]​

La Cueva de Zeus Olímpico es una cueva y griega del santuario dedicado a Zeus en la ladera noroeste de la colina de la Acrópolis de Atenas en Grecia.[1]​[2]​ La cueva ha estado en uso al menos desde el 400 a. C. En el santuario se veneraba a Zeus con los epítetos Olympios (‘Zeus Olímpico’) y Astrapeo (‘Zeus de los relámpagos’). El lugar ha sido identificado a partir de descripciones de Tucídides y Estrabón, entre otros. En la boca de la cueva hay un altar. Se dice que los que viajaban a Delfos (pythaistai) permanecían en la cueva esperando ver un destello de Zeus en el monte Parnés como señal del momento adecuado para iniciar el viaje.[3]​[1]​ El camino Peripatos conducía al santuario desde los alrededores de la colina de la Acrópolis. En el lado oeste de la cueva se encuentran la Cueva de Apolo Hipoacreo y la fuente Clepsidra, y en el lado este la Cueva de Pan.[1]​[4]​

El Santuario de Afrodita y Eros fue un santuario dedicado a Afrodita y Eros durante la antigüedad, situado en la Acrópolis , en la ladera norte de la colina en Atenas, Grecia.[1]​[2]​ El santuario estaba ubicado a medio camino de la ladera norte de la Acrópolis, directamente debajo de la esquina noreste del Erecteo. Estaba al aire libre y consistía en el muro de la colina y la plataforma frente a él. El camino Peripatos que rodeaba la colina conducía al santuario.[1]​[2]​ Es posible que el santuario fuera utilizado no solo para los festivales de Afrodita y Eros, sino también para las Arreforias. Según una interpretación, las arréforas habrían descendido de la colina al santuario a lo largo de un pasaje secreto, llevando objetos místicos y llevando algo más de regreso. Sin embargo, es posible que fuera otro santuario de Afrodita.[1]​[3]​ El lugar fue identificado por el arqueólogo estadounidense Oscar Broneer en 1931.[1]​ Ha sido identificado como un santuario dedicado a Afrodita basándose en los descubrimientos realizados allí. Entre ellos se incluyen, entre otros, dos inscripciones, uno de los cuales menciona una fiesta dedicada a Afrodita y el otro a Eros; partes de esculturas; las hornacinas talladas en la pared de la colina para esculturas, de las cuales hay más de 20; así como numerosas ofrendas votivas, como cerámica y figurillas, incluidos pequeñas placas que representan genitales.[1]​[2]​[3]​

El Antiguo templo de Atenea era un templo griego, situado en la Acrópolis de Atenas. Sus ruinas pueden verse entre el Partenón y el Erecteión.

La fuente Clepsidra (en griego antiguo: Κλεψύδρα) era la fortaleza de la antigua fuente de la colina del noroeste de la Acrópolis de Atenas.[3]​[4]​ La estructura se encontraba cerca de un santuario de Apolo de una gruta,[5]​ y fue edificada al norte del monumento de los Propíleos en el cruce de la Vía Panatenaica del Ágora y el Peripatos que rodeaban la Acrópolis. La fuente ya estaba en uso en época micénica. El edificio fortaleza construido al comienzo del período clásico en época de Cimón fue remodelado en el siglo IV a. C. El edificio permaneció en uso durante el período bizantino, cuando era una capilla dedicada a los Apóstoles, y en épocas posteriores.[3]​[4]​[6]​ La fuente constaba de pozos y depósitos de agua, con un techo abovedado. Se encontró una cueva en el cementerio conectado a la construcción original que estaba dedicada a las ninfas. Al este de la fuente Clepsidra había una serie de cuevas que servían como santuario: estaba la cueva de Apolo Hipoacreo, la cueva de Zeus Olímpico y la cueva de Pan.[3]​[4]​[6]​

La Acrópolis de Atenas (ἡ Ἀκρόπολις τῶν Ἀθηνῶν en griego antiguo; η Ακρόπολη της Αθήνας o η Ακρόπολη Αθηνών en griego moderno; Acropolis Athenarum en latín) puede considerarse la más representativa de las acrópolis griegas. La acrópolis era, literalmente, la ciudad alta[1]​ (ἄκρος ákrŏs ‘cima, extremo, punta’, πόλις pólis ‘ciudad’ = ἀκρόπολις) y estaba presente en la mayoría de las ciudades griegas, con una doble función: defensiva y como sede de los principales lugares de culto.[2]​ La de Atenas está situada sobre una cima, que se alza 156 metros sobre el nivel de mar. También es conocida como Cecropia en honor del legendario hombre-serpiente, Cécrope, el primer rey ateniense.[3]​ La entrada a la Acrópolis se realiza por una gran puerta llamada los Propileos. A su lado derecho y frontal se encuentra el Templo de Atenea Niké. Una gran estatua de bronce de Atenea, realizada por Fidias, se encontraba originariamente en el centro. A la derecha de donde se erigía esta escultura se encuentra el Partenón o Templo de Atenea Pártenos (la Virgen). A la izquierda y al final de la Acrópolis está el Erecteión, con su célebre stoa (στοά) o tribuna sostenida por seis cariátides. En la ladera sur de la Acrópolis se encuentran los restos de otros edificios, entre los que destaca un teatro al aire libre llamado Teatro de Dioniso, donde estrenaron sus obras Sófocles, Aristófanes y Esquilo.[4]​ La mayoría de los grandes templos fueron reconstruidos durante el gobierno de Pericles, en la edad dorada de Atenas.

El Santuario de Artemisa Brauronia estaba situado en la Acrópolis de Atenas, entre los Propileos y la Calcoteca. Estaba dedicado a Artemisa, divinidad representada como una osa y protectora de las mujeres embarazadas y del parto.[1]​