Barrio musulmán de Jerusalén

La Basílica de Ecce Homo es una iglesia católica en la Vía Dolorosa en Jerusalén, en el camino que según la tradición cristiana Jesús caminó, cargando su cruz, en la ruta a su crucifixión. La iglesia forma parte del Convento de las Hermanas de Sion. Las palabras latinas Ecce Homo (quieren decir: He aquí el hombre) se atribuyen a Poncio Pilato en el Evangelio de Juan 19:5, cuando presentó a un azotado Jesús, atado y coronado de espinas, a una multitud hostil. El Nuevo Testamento también dice que Jesús estaba vestido con atuendo real falso, para burlarse de la idea de que él era "Rey de los Judíos".[1]​ La iglesia contiene un arco romano de una puerta de enlace, que tiene un puente para cruzar el exterior a través de la vía Dolorosa. Originalmente había un tercer arco en la puerta de entrada, en el lado opuesto de la calle.

La Iglesia de la Sagrada Familia o bien Capilla de la Sagrada Familia[1]​ (en hebreo: כנסיית המשפחה הקדושה; en latín: Ecclesia Sanctae Familiae; en alemán: Kirche der Heiligen Familie) es el nombre que recibe un edificio religioso que pertenece a la Iglesia católica y se encuentra ubicado en el hospicio austríaco[2]​ en la Ciudad Vieja de Jerusalén en el actual Israel. El templo tiene su origen en el albergue de peregrinos de la Iglesia católica creada por los austríacos fundado en Jerusalén en 1853 (Österreichisches Hospiz zur Heiligen Familie). La capilla del complejo es ceremonialmente establecida y consagrada por el patriarca católico de rito latino Giuseppe Valerga y abierta a los peregrinos el 19 de marzo de 1863.[3]​ El órgano litúrgico de la capilla fue construido en 1910 por el fabricante de órganos Rieger de Jägerndorf (ahora Krnov) en la República Checa (antigua Checoslovaquia).[4]​

La Iglesia de los Dolores de María también llamada Capilla Armenia de Nuestra Señora del Espasmo es el nombre que recibe un edificio religioso que pertenece a la Iglesia católica armenia, una de las Iglesias orientales católicas sui iuris, autónomas y en plena comunión con el papa en Roma, que esta localizada en la llamada Vía Dolorosa bajo el Arco Ecce Homo en la ciudad de Jerusalén.[1]​ El templo pertenece al Patriarcado Armenio Católico. El edificio no esta muy lejos del Hospicio Austríaco - en el barrio musulmán de la Ciudad Vieja de Jerusalén, e incluye una capilla dedicada a la Virgen. La instalación es también el hospicio armenio de Jerusalén, y la sede del exarcado patriarcal armenio de Jerusalén y Amán[2]​ por lo que también goza del estatus de Catedral.[3]​ Fue construida en 1881.[4]​ El complejo de la iglesia es la estación 4 en la Vía Dolorosa,[5]​ que conmemora el encuentro de Jesús en el camino a la crucifixión con su madre. Desde 1981 como parte de la ciudad Vieja de Jerusalén es patrimonio mundial de la humanidad de la Unesco.[3]​

El Convento de las Hermanas de Sion es un convento de la Congregación de Nuestra Señora de Sion, situado cerca del extremo oriental de la Vía Dolorosa en Jerusalén. El convento fue construido en 1857 por Marie-Alphonse Ratisbonne,[1]​ pero el sitio también contiene antiguos restos arqueológicos de gran valor. Más tarde los terrenos del convento se tornarían en ruinas. Ratisbonne, un judío francés y ex ateo que se convirtió al catolicismo y se hizo jesuita, decidió adquirir el sitio. Entre 1858 y 1862, se construyó una basílica (iglesia de Ecce Homo), un orfanato para niñas, y los edificios corrientes del convento. En el siglo I a. C., Herodes el Grande construyó una gran piscina al aire libre. En el siglo II, el emperador romano Adriano añadió bóvedas arqueadas para poder colocar el pavimento sobre la piscina, convirtiéndola en una gran cisterna cuboide para recoger el agua de lluvia de los canalones de los edificios del foro. En la superficie, Adriano construyó una puerta de entrada de triple arco como entrada al foro oriental de Aelia Capitolina en Jerusalén. El arco norte se conserva bajo el ábside de la Basílica. En 1857, Marie-Alphonse Ratisbonne, un judío francés y ex ateo que se convirtió al catolicismo y se convirtió en sacerdote, decidió comprar el sitio y comenzar un convento. Entre 1858 y 1862, construyó una basílica (la Iglesia del Ecce Homo), que se superpone a parte del arco de la entrada. También construyó un orfanato para niñas y otros edificios convencionales del convento. Se ha añadido una escuela para niñas con internos procedentes de todo el mundo árabe hasta 1967. Como el convento tenía un tamaño reducido, las monjas compraron algunas de las casas árabes circundantes y las incorporaron al convento; pronto abrieron un dispensario médico en el sitio. Debido a la introducción del apoyo estatal para los huérfanos, por el gobierno otomano y más tarde (1948) por el gobierno israelí, los edificios del orfanato se han utilizado para otros fines religiosos desde 1967. El convento ahora mantiene una casa de huéspedes y una biblioteca. Lithostrotos: pavimento romano que alguna vez se pensó que era el lugar del juicio de Jesús. Debajo del convento hay una extensa zona de losas romanas. A medida que continúan, en menor medida, bajo la Iglesia de la Condena, se conocen desde hace varios siglos. Debido en parte a un grabado de un juego por soldados romanos descubierto en 1864 que implica la ejecución de un "monje rey ", las monjas pensaban que las losas eran las de Gabbatha, que en el Evangelio según San Juan 19:13 describe como el lugar donde Poncio Pilato adjudicó el juicio de Jesús. Es posible que después de su destrucción, las baldosas del pavimento de la Fortaleza Antonia fueran llevadas a la plaza de Adriano.

La Iglesia de la condena e imposición de la Cruz (en hebreo: קפלת ההרשעה וכפיית הצלב) es una iglesia católica ubicada en el recinto franciscano que contiene también la Iglesia de la Flagelación en la ciudad vieja de Jerusalén.[1]​ Marca el lugar tradicional donde algunos creyentes piensan que Jesús llevó su cruz después de ser condenado a la crucifixión. La iglesia original fue construida durante la época bizantina. Fue convertida en una mezquita antes de ser restaurada a una iglesia católica en 1904. La iglesia está coronada por cinco cúpulas blancas, cada uno de ellas sobre una estructura que contiene vidrieras de colores que representan los temas de la pasión de Cristo.

La Vía Dolorosa es una calle de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Dicha calle se ha tomado, tradicionalmente, como parte del itinerario que tomó Cristo, cargando con la Cruz, camino de su crucifixión. En la misma se encuentran marcadas nueve de las 14 estaciones del Viacrucis. Las restantes estaciones se encuentran dentro de la Iglesia del Santo Sepulcro. Es un importante foco de peregrinaje.

La Iglesia de la Flagelación es una iglesia católica y un lugar de peregrinación cristiana ubicado en el barrio musulmán de la Ciudad Vieja de Jerusalén,[1]​ cerca de la Puerta de San Esteban. También se incluyen en este complejo el monasterio franciscano de la Flagelación, y la Iglesia de la condena e imposición de la Cruz. De acuerdo con la tradición la Iglesia recuerda el lugar donde algunos cristianos creen que Jesucristo fue azotado por los soldados romanos antes de su viaje por la Vía Dolorosa hasta el Calvario.

La Puerta de Damasco (en hebreo: שער שכם, Sha'ar Shechem que significa Puerta de Siquem y en árabe: باب العامود, Bab-al-Amud, que significa Puerta de las Columnas) es una puerta en las murallas de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Fue construida en 1542 por el Imperio otomano bajo el gobierno de Suleiman el Magnífico. A través de ella se puede acceder a los barrios Cristiano y Musulmán de la ciudad. La puerta tiene dos torres cada una equipada con matacanes. Está localizada en la entrada del mercado árabe. En contraste con la Puerta de Jaffa, en la Puerta de Damasco, las escalinatas descienden hacia la puerta.

El Parque Nacional de las Murallas de Jerusalén-Ciudad de David[1]​[2]​ es un parque nacional israelí. Abarca los restos de la antigua Ciudad de David, situada al sur del Monte del Templo.[3]​

La Puerta de Herodes (שער הפרחים, Sha'ar Hordos), denominada también la Puerta de las Flores o Puerta de la Oveja, es una entrada en las murallas de la Ciudad Vieja de Jerusalén. La puerta está en el noreste del Barrio Musulmán de la ciudad.[1]​ Su nombre se debe al hecho de que esta entrada lleva a la casa de Herodes Antipas, a la que Jesús fuera enviado por Pilato.[1]​ En 1099, durante la Primera Cruzada, las tropas cristianas asediaron la ciudad desde esta entrada.

Jerusalén Este (Yerushalayim HaMizraji; en árabe: القدس الشرقية‎, Al Quds al Sharqiya, en hebreo: מזרח ירושלים‎, Mizraj Yerushalayim o ירושלים המזרחית), también referida como Jerusalén Oriental, es la parte de la ciudad de Jerusalén que quedó bajo control jordano tras la guerra árabe-israelí de 1948, y que incluye la Ciudad Vieja de Jerusalén, con numerosos lugares sagrados para el judaísmo, el islam y el cristianismo. Israel conquistó Jerusalén Este en 1967 y se la anexionó en 1980, aunque este movimiento no ha sido reconocido internacionalmente. En la actualidad, Israel controla de facto toda Jerusalén y considera toda la ciudad como su capital, mientras que el Estado de Palestina ha declarado a Jerusalén Este como su propia capital. [1]​[2]​[3]​[4]​[5]​[6]​ Ninguna de estas reivindicaciones ha obtenido un amplio apoyo internacional. Según la resolución 181 de las Naciones Unidas, aprobada el 29 de noviembre de 1947, toda la ciudad de Jerusalén quedaría administrada por la ONU bajo la fórmula legal de un corpus separatum. Sin embargo, tras la batalla de Jerusalén durante la guerra árabe-israelí de 1948 la ciudad fue compartida por Israel y Jordania, con los israelíes gobernando Jerusalén Oeste y Jordania, Jerusalén Este y la Ciudad Vieja. La administración jordana duró hasta 1967, cuando, en la Guerra de los Seis Días, fue conquistada por Israel y anexionada al resto del municipio jerosolimitano, aunque dicha anexión no ha sido reconocida por ningún país del mundo y fue declarada una «violación del derecho internacional» por Naciones Unidas en su resolución 478.[7]​ Asimismo, el 23 de diciembre de 2016, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas reiteró en su Resolución 2334 que considera Jerusalén Este como «territorio ocupado».[8]​ Este sector de la ciudad incluye la Ciudad Vieja y algunos de los principales lugares religiosos del judaísmo, el islam y el cristianismo, como el Muro de las Lamentaciones, el Santo Sepulcro y el Monte del Templo o Explanada de las Mezquitas.

La Fortaleza Antonia o Torre de Antonio fue un acuartelamiento militar construido por Herodes el Grande en Jerusalén en la época del antiguo Imperio romano. Fue construida sobre el emplazamiento de la plaza fuerte Asmonea, y fue nombrada en honor a Marco Antonio, el cual fue un fuerte aliado político en el ascenso de Herodes al trono. La fortaleza fue edificada en el extremo oriental de la segunda muralla de la ciudad y estaba ubicada en al noreste de ésta, cercano al Templo y al Estanque de Betesda. Se cree que el pretorio de Jerusalén se encontraba en un área en el interior de la Fortaleza Antonia. El pretorio fue el sitio donde tuvo lugar el juicio de Jesús ante Pilato. Antes de la primera guerra judeo-romana, la fortaleza era el cuartel de parte de la guarnición romana de Jerusalén y allí también eran custodiadas las vestiduras del sumo sacerdote. La fortaleza fue destruida en 70 d. C. por el ejército de Tito durante el sitio de Jerusalén. Tito capturó la fortaleza como un preámbulo al ataque al complejo del Templo.