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Puerta de Herodes

Puertas de Jerusalén
Puerta de Herodes, Jerusalén
Puerta de Herodes, Jerusalén

La Puerta de Herodes (שער הפרחים, Sha'ar Hordos), denominada también la Puerta de las Flores o Puerta de la Oveja, es una entrada en las murallas de la Ciudad Vieja de Jerusalén. La puerta está en el noreste del Barrio Musulmán de la ciudad.[1]​ Su nombre se debe al hecho de que esta entrada lleva a la casa de Herodes Antipas, a la que Jesús fuera enviado por Pilato.[1]​ En 1099, durante la Primera Cruzada, las tropas cristianas asediaron la ciudad desde esta entrada.

Extracto del artículo de Wikipedia Puerta de Herodes (Licencia: CC BY-SA 3.0, Autores, Material gráfico).

Puerta de Herodes
Herodova brána, Jerusalén באב א-זהרה

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Coordenadas geográficas (GPS)

Latitud Longitud
N 31.783055555556 ° E 35.233888888889 °
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Dirección

Herodova brána
Jerusalén, באב א-זהרה
Distrito de Jerusalén, Israel
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Puerta de Herodes, Jerusalén
Puerta de Herodes, Jerusalén
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Lugares cercanos

Jerusalén Este
Jerusalén Este

Jerusalén Este (Yerushalayim HaMizraji; en árabe: القدس الشرقية‎, Al Quds al Sharqiya, en hebreo: מזרח ירושלים‎, Mizraj Yerushalayim o ירושלים המזרחית), también referida como Jerusalén Oriental, es la parte de la ciudad de Jerusalén que quedó bajo control jordano tras la guerra árabe-israelí de 1948, y que incluye la Ciudad Vieja de Jerusalén, con numerosos lugares sagrados para el judaísmo, el islam y el cristianismo. Israel conquistó Jerusalén Este en 1967 y se la anexionó en 1980, aunque este movimiento no ha sido reconocido internacionalmente. En la actualidad, Israel controla de facto toda Jerusalén y considera toda la ciudad como su capital, mientras que el Estado de Palestina ha declarado a Jerusalén Este como su propia capital. [1]​[2]​[3]​[4]​[5]​[6]​ Ninguna de estas reivindicaciones ha obtenido un amplio apoyo internacional. Según la resolución 181 de las Naciones Unidas, aprobada el 29 de noviembre de 1947, toda la ciudad de Jerusalén quedaría administrada por la ONU bajo la fórmula legal de un corpus separatum. Sin embargo, tras la batalla de Jerusalén durante la guerra árabe-israelí de 1948 la ciudad fue compartida por Israel y Jordania, con los israelíes gobernando Jerusalén Oeste y Jordania, Jerusalén Este y la Ciudad Vieja. La administración jordana duró hasta 1967, cuando, en la Guerra de los Seis Días, fue conquistada por Israel y anexionada al resto del municipio jerosolimitano, aunque dicha anexión no ha sido reconocida por ningún país del mundo y fue declarada una «violación del derecho internacional» por Naciones Unidas en su resolución 478.[7]​ Asimismo, el 23 de diciembre de 2016, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas reiteró en su Resolución 2334 que considera Jerusalén Este como «territorio ocupado».[8]​ Este sector de la ciudad incluye la Ciudad Vieja y algunos de los principales lugares religiosos del judaísmo, el islam y el cristianismo, como el Muro de las Lamentaciones, el Santo Sepulcro y el Monte del Templo o Explanada de las Mezquitas.

Convento de las Hermanas de Sion
Convento de las Hermanas de Sion

El Convento de las Hermanas de Sion es un convento de la Congregación de Nuestra Señora de Sion, situado cerca del extremo oriental de la Vía Dolorosa en Jerusalén. El convento fue construido en 1857 por Marie-Alphonse Ratisbonne,[1]​ pero el sitio también contiene antiguos restos arqueológicos de gran valor. Más tarde los terrenos del convento se tornarían en ruinas. Ratisbonne, un judío francés y ex ateo que se convirtió al catolicismo y se hizo jesuita, decidió adquirir el sitio. Entre 1858 y 1862, se construyó una basílica (iglesia de Ecce Homo), un orfanato para niñas, y los edificios corrientes del convento. En el siglo I a. C., Herodes el Grande construyó una gran piscina al aire libre. En el siglo II, el emperador romano Adriano añadió bóvedas arqueadas para poder colocar el pavimento sobre la piscina, convirtiéndola en una gran cisterna cuboide para recoger el agua de lluvia de los canalones de los edificios del foro. En la superficie, Adriano construyó una puerta de entrada de triple arco como entrada al foro oriental de Aelia Capitolina en Jerusalén. El arco norte se conserva bajo el ábside de la Basílica. En 1857, Marie-Alphonse Ratisbonne, un judío francés y ex ateo que se convirtió al catolicismo y se convirtió en sacerdote, decidió comprar el sitio y comenzar un convento. Entre 1858 y 1862, construyó una basílica (la Iglesia del Ecce Homo), que se superpone a parte del arco de la entrada. También construyó un orfanato para niñas y otros edificios convencionales del convento. Se ha añadido una escuela para niñas con internos procedentes de todo el mundo árabe hasta 1967. Como el convento tenía un tamaño reducido, las monjas compraron algunas de las casas árabes circundantes y las incorporaron al convento; pronto abrieron un dispensario médico en el sitio. Debido a la introducción del apoyo estatal para los huérfanos, por el gobierno otomano y más tarde (1948) por el gobierno israelí, los edificios del orfanato se han utilizado para otros fines religiosos desde 1967. El convento ahora mantiene una casa de huéspedes y una biblioteca. Lithostrotos: pavimento romano que alguna vez se pensó que era el lugar del juicio de Jesús. Debajo del convento hay una extensa zona de losas romanas. A medida que continúan, en menor medida, bajo la Iglesia de la Condena, se conocen desde hace varios siglos. Debido en parte a un grabado de un juego por soldados romanos descubierto en 1864 que implica la ejecución de un "monje rey ", las monjas pensaban que las losas eran las de Gabbatha, que en el Evangelio según San Juan 19:13 describe como el lugar donde Poncio Pilato adjudicó el juicio de Jesús. Es posible que después de su destrucción, las baldosas del pavimento de la Fortaleza Antonia fueran llevadas a la plaza de Adriano.