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Ramla

Distrito Central (Israel)Localidades de IsraelPueblos árabes abandonados tras la guerra árabe-israelí de 1948
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Ramla (en hebreo: רמלה, Ramlāh; en árabe: الرملة, ar-Ramla), es ciudad-capital del Distrito Central de Israel. Según las estadísticas del ayuntamiento, a finales de 2009 la ciudad tenía una población de 71.216 habitantes. Fundada en 716, su nombre proviene de ramel, que significa «arena» en árabe. La ciudad, que solo tenía una pequeña comunidad judía, fue conquistada por Israel durante la guerra árabe-israelí de 1948 cuando, al igual que en la vecina Lod, la mayoría de sus habitantes árabes fueron expulsados según una orden firmada por Isaac Rabin.[1]​ En 2009 contaba con 22,7% de habitantes árabes.[2]​

Extracto del artículo de Wikipedia Ramla (Licencia: CC BY-SA 3.0, Autores, Material gráfico).

Ramla
יהודה שטיין,

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N 31.9275 ° E 34.8625 °
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יהודה שטיין
7031011 , ג'ואריש
Distrito Central, Israel
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Éxodo palestino de Lod y Ramla (1948)
Éxodo palestino de Lod y Ramla (1948)

El éxodo palestino de Lod y Ramla fue la expulsión de entre 50.000 y 70.000 palestinos por parte de las tropas israelíes que capturaron estas ciudades en julio de 1948. La toma de Lod y Ramla tuvo lugar durante la Guerra árabe israelí de 1948. Estas dos ciudades árabes, que quedaban fuera de la zona designada para el estado judío en el Plan de Partición de la ONU de 1947 y estaban encuadradas en el estado árabe de Palestina,[5]​[6]​ fueron transformadas en ciudades predominantemente judías tras la creación del Estado de Israel.[7]​ El éxodo, que supuso "la mayor expulsión de la guerra",[3]​ tuvo lugar al final de una tregua, cuando Israel se decidió a intentar mejorar su control sobre la carretera que unía Jerusalén con la franja costera, que estaba bajo presión de la Legión Árabe jordana, de las tropas egipcias y de las fuerzas palestinas. Desde la perspectiva israelí, la conquista de las dos ciudades fue diseñada, según Benny Morris, "para inducir el pánico y la huida de la población civil"[8]​ y evitar una amenaza árabe sobre Tel Aviv, y frustró un avance de la Legión Árabe al colapsar las carreteras con refugiados, forzándola a asumir una carga logística que socavaría sus capacidades militares, desmoralizando a su vez a las ciudades árabes cercanas.[9]​[10]​ El 10 de julio, Glubb Pasha ordenó a las tropas defensoras de la Legión Árabe que "hiciesen preparativos (...) para una guerra de broma".[11]​ Al día siguiente, Ramla se rindió inmediatamente, aunque la conquista de Lod se llevó más tiempo y causó un número indeterminado de muertes; el historiador palestino Aref al-Aref, el único investigador que ha intentado calcular las bajas palestinas, consideró que 426 palestinos murieron en Lod el 12 de julio, de los que 176 fallecieron en la mezquita.[12]​ El historiador israelí Benny Morris sugiere que unos 450 palestinos y 9 o 10 soldados israelíes murieron en la toma de la ciudad.[13]​ Cuando los israelíes tomaron el control de las ciudades, Isaac Rabin firmó y envió una orden de expulsión a las tropas israelíes que decía: "1. Los habitantes de Lod deben ser expulsados rápidamente sin distinción de edad".[14]​ Los habitantes de Ramla fueron obligados a subir en autobuses y abandonados fuera de la ciudad, mientras que a los de Lod les obligaron a caminar varios kilómetros bajo el calor del verano hasta las líneas de frente árabes, donde la Legión Árabe trató de proporcionarles cobijo y suministros.[15]​ La cifra de refugiados que murieron durante el éxodo por agotamiento y deshidratación varía según las fuentes desde un pequeño grupo hasta unas 500 personas.[16]​ Las expulsiones de Lod y Ramla supusieron la décima parte del éxodo palestino de 1948,[17]​ conocido en el mundo árabe como al-Nakba ("la catástrofe"). Algunos historiadores como Ilan Pappé,[18]​ Daniel Blatman[19]​ y Ehud Ein-Gil[20]​ han caracterizado lo ocurrido en Lod y Ramla como limpieza étnica.[21]​ Benny Morris lo ha calificado de "limpieza étnica parcial".[22]​ Muchos de los judíos que llegaron a Israel entre 1948 y 1951 se alojaron en las casas vacías de los refugiados, debido tanto a una escasez de alojamiento como a una política deliberada para impedir el regreso de sus propietarios. Ari Shavit ha defendido que estos "acontecimientos fueron una fase crucial de la revolución sionista y asentaron los cimientos del estado judío."[23]​