Emporium (Roma)

La iglesia de Santa Maria Liberatrice (del italiano: Chiesa di Santa Maria Liberatrice) es una de las iglesias de Roma.

Porta Portese es una antigua puerta de la ciudad de Roma (Italia) que se encuentra al final de la Vía Portuensis, donde se une con Vía Porta Portese, cerca de las orillas del Tíber, en el extremo sur del barrio del Trastévere.[1]​

El Éxtasis de la beata Ludovica Albertoni es una obra de Gian Lorenzo Bernini ejecutada en mármol y jaspe entre los años 1671 al 1674. La obra la concluyó Bernini con 71 años siendo una de sus últimas esculturas. Se instaló en la Iglesia de San Francesco a Ripa de Roma el 31 de agosto de 1674[1]​ ubicación donde aún permanece.

San Francesco a Ripa es una iglesia en Roma (Italia) dedicada a san Francisco de Asís porque el convento anejo es el lugar donde se alojó durante su visita a Roma en 1229, mientras que el término Ripa se refiere a la cercana ribera del Tíber. Es templo cardenalicio, y cuyo título lo ocupa actualmente el Arzobispo Primado de México, el Card. Norberto Rivera Carrera.

La iglesia de Santa María del Priorato es una iglesia de Roma en el barrio Ripa en el interior de la Villa del Priorato de Malta. En otros tiempos fue conocida con el nombre de Santa María de Aventino y actualmente debe su fama a que fue reformada según diseños del célebre grabador Giovanni Battista Piranesi. Hacia el año 939 Alberico, príncipe de Roma, transformó su villa en el extremo sur del Aventino en un monasterio de monjes benedictinos, monasterio que floreció especialmente en los siglos X y XI. El monasterio desapareció en el siglo XV. La iglesia de Santa María, restaurada y transformada varias veces, existe aún y pertenece a la orden de los Caballeros de Malta. La iglesia, al igual que la villa, fue restaurada en el siglo XVIII por Piranesi, quien la decoró con estucos muy elegantes. Aunque Piranesi se formó como arquitecto y alardeó de serlo, este edificio es su único diseño que llegó a realizarse, destacando por la presencia de elementos ornamentales y simbólicos egipcios, etruscos y romanos.[1]​ El proyecto iconográfico, realizado con sumo cuidado y refinamiento, repite en todas partes, desde la plaza exterior de la iglesia hasta los ornamentos del jardín, elementos simbólicos como la serpiente, el barco, la cruz y también armas y emblemas militares que aluden a la historia militar de la Orden. La pequeña iglesia evoca en su exterior el modelo arquitectónico de un templo romano, mientras que la decoración del interior integra la fantasía barroca y centrorreformista con las memorias clásicas extendidas por doquier, empezando por el cenotafio de Piranesi en la segunda capilla a la derecha, representado de cuerpo entero, togado, con planos de diseño en la mano, apoyado en un herma que lleva inscritos los instrumentos del grabador y semeja vagamente en el rostro a Cicerón. El interior se presenta en una sola nave con un único altar. En él se conservan distintas sepulturas, entre las cuales hallamos la de Piranesi, una antigua mesa de madera en la que se representa una Madonna del siglo XIII y un antiguo ciborio bizantino del siglo XII.

Testaccio es el vigésimo rione de Roma, indicado como R. XX. Su nombre deriva del llamado «monte» (mons Testaceus): 35 metros de fragmentos de vasijas (testae, en latín) y detritos varios que se habían acumulado con el paso de los siglos como residuo de los transportes que usaban el Puerto de Ripa Grande (Emporium). El topónimo indica también la zona urbanística 1D del Municipio Roma I de Roma Capitale.

La Villa del Priorato di Malta o Villa Magistral, situada en el monte Aventino de Roma, es una de las dos sedes institucionales del gobierno de la Soberana Orden Militar de Malta. Junto con el Palacio Magistral, Italia otorga a la finca estatus extraterritorial. También alberga el Gran Priorato de Roma y la embajada de la Soberana Orden de Malta en Italia.

El Monte Testaccio o Monte dei Cocci es una colina artificial construida durante los siglos I y III d. C. en la ciudad de Roma, cubre un área de 20 000 m² en su base y se alza hasta los 35 metros, 50 metros sobre el nivel del mar, si bien con toda probabilidad fue algo más alta. Se situaba dentro de la Muralla Aureliana y en la actualidad está cubierto por vegetación.

El Ministerio de Educación, Universidades e Investigación (en en italiano: Ministero dell'Istruzione, dell'Università e della Ricerca o MIUR) fue el ministerio del gobierno italiano para el sistema nacional de educación, las universidades y los organismos de investigación hasta 2020, cuando fue dividido en dos Ministerios: Educación y Universidades e Investigación. El actual ministro de Educación es Giuseppe Valditara, mientras la de Universidades e Investigación es Anna Maria Bernini.

El Pontificio Instituto de Estudios Árabes e Islámicos (en latín: Pontificium Institutum Studiorum Arabicorum et Islamicorum, en italiano: Pontificio Istituto di Studi Arabi e d'Islamistica, P.I.S.A.I.) es una organización académica católica en Roma, Italia.[1]​[2]​ El Instituto fue creado en 1926 en Túnez por la Sociedad de los Misioneros de África (Padres Blancos). Su objetivo era la formación específica de los misioneros que habrían de vivir en un entorno árabe-musulmán. En 1949, el centro de estudios se trasladó a Manouba, cerca de Túnez, donde el árabe y las ciencias islámicas eran enseñadas, mientras que el centro de Túnez continuó como Institut des Belles-Lettres Arabes, IBLA. En 1960, el centro se estableció como un instituto pontificio y, en 1964, debido a la política de nacionalizaciones, fue transferido de Túnez a Roma, donde tuvo el apoyo del papa Paulo VI como un instrumento para el diálogo interreligioso, "de acuerdo con el espíritu nuevo del Concilio Vaticano II".[3]​

El santuario de Júpiter Doliqueno (en latín Dolocenum, Doliqueno) era un templo romano situado en la colina del Aventino (Roma). Existía también un segundo santuario en el Esquilino. Construido en la época de Antonino Pío, que favoreció los cultos orientales, el sello de los ladrillos refleja una fecha de construcción posterior a 138, mientras que una inscripción lo data en 150. En la segunda mitad del siglo II disponía de una cubierta (inicialmente abierta), según señalan los sellos de las baldosas. Fue restaurado varias veces en el siglo III, cuando el culto de Júpiter Doliqueno, deidad procedente de Asia Menor, estaba en su apogeo. El templo estaba incluido en los Cataloghi Regionari y gracias a diversos descubrimientos se pudo situar en la vecindad de las basílicas de Santa Sabina y la de los santos Bonifacio e Alesio. Fue encontrado en 1935 con ocasión de la apertura de la vía San Domenico, excavando el lado mayor al norte y parte de los lados menores y encontrando un patio con restos de edificaciones anteriores, probablemente de la época augustea. La planta total mide 22,60 x 12 m. Disponía de una gran sala central precedida de atrio y dos estancias menores adyacentes, casi cuadradas. La gran sala central era la más importante y aquí se encontraron restos de un altar y una gran inscripción a Júpiter Doliqueno por parte de Annius Iulianus y Annius Victor. Dos bancos enfrentados y adosados a los muros de la gran sala probablemente indican que se celebrasen allí banquetes sagrados. Una de las estancias laterales podría haber sido una schola y la otra, se podría utilizar para las lustraciones. Al contrario que los mitreos o templos dedicados a Mitra, los doliquenos no tenían una distribución estándar definida. En el edificio se descubrieron muchas estatuas, relieves e inscripciones, que han mostrado un culto sincrético, que tendía a añadir deidades diferentes, especialmente las de los edificios sagrados vecinos al Aventino: Diana, Isis, Serapis, Mitra, los Dioscuros, el Sol y la Luna. Estos objetos están conservados en los Museos Capitolinos.

Santa Sabina all'Aventino es una basílica en Roma (Italia), donde se encuentra la sede de la orden dominica. Su cardenal sacerdote es Jozef Tomko. Santa Sabina se encuentra en la plaza Pietro d'Iliria, 1, en el Aventino, a orillas del río, cerca de los cuarteles generales de los Caballeros de Malta. Es el único ejemplo que permite comprobar la armonía original de las basílicas paleocristianas: sus elegantes proporciones, la sobriedad de sus mármoles y la apertura de tres ventanas en el ábside, se convierten en características de la arquitectura religiosa paleocristiana a partir del siglo V.