Ángel del dolor

El Cementerio protestante (en italiano: Cimitero protestante), oficialmente llamado Cimitero acattolico («Cementerio no católico») y a menudo denominado el Cimitero degli Inglesi («Cementerio de los ingleses»), es un cementerio en la Via di Caio Cestio, 6, Roma (Italia). Se encuentra cerca de Porta San Paolo junto a la Pirámide de Cayo Cestio, una pirámide construida al estilo egipcio en pequeña escala en el año 30 a. C. como tumba y más tarde incorporada a la sección de la muralla Aureliana que rodea el cementerio. Cipreses mediterráneos y otros árboles del cementerio reflejan el estilo de los cementerios de las regiones del Norte de Europa. Como indica el nombre del cementerio, allí se entierra a los no católicos, no solo a los protestantes o los ingleses.[1]​ El entierro más antiguo conocido es el de un estudiante de la Universidad de Oxford llamado Langton en 1738. Las tumbas más famosas son las del periodista, político, filósofo y marxista italiano Antonio Gramsci, dirigente del Partido Comunista Italiano, y la de los poetas ingleses John Keats (1795–1821) y Percy Bysshe Shelley (1792–1822). Keats murió en Roma de tuberculosis. Su epitafio, que no lo menciona por su nombre, es de sus amigos Joseph Severn y Charles Brown: «This grave contains all that was mortal, of a YOUNG ENGLISH POET, Who on his Death Bed, in the Bitterness of his Heart, at the Malicious Power of his Enemies, Desired these Words to be engraven on his Tomb Stone: Here lies One Whose Name was writ in Water».[2]​ Shelley se ahogó en la Riviera italiana y fue incinerado en la orilla cerca de Viareggio. Sus cenizas fueron enterradas en el Cementerio Protestante.

La pirámide Cestia o pirámide de Cayo Cestio es una pirámide de estilo egipcio que se encuentra en Roma, junto a la Porta San Paolo y al cementerio protestante de la ciudad.

La Porta San Paolo (puerta de San Paolo) es una de las puertas meridionales de las murallas aurelianas del siglo III en Roma, Italia. El edificio que forma la puerta aloja en su interior el Museo de la Vía Ostiense.[1]​ Se encuentra en el barrio Ostiense; justo al oeste está la pirámide romana de Cestio, una pirámide de estilo egipcio, y más allá está el cementerio protestante.

La estación de Roma Porta San Paolo es la terminal norte de la línea Roma-Lido del servicio ferroviario suburbano de Roma. Operada por ATAC S.p.A., fue inaugurada en 1924 y el ingreso está ubicado en Piazzale Ostiense, a las afueras de Porta San Paolo, en el distrito de Ostiense del municipio italiano de Roma, en la región del Lacio, en cercanías de la Pirámide Cestia.[1]​[2]​[3]​ Está conectada con el metro en la estación Piramide de línea B (a través de un pasaje exterior) y con la estación de Roma Ostiense de Ferrovie dello Stato (FS). También funciona allí la parada de autobús de las líneas ATAC y la parada del tranvía de la línea 3.[3]​ La estación alberga el museo ferroviario de Porta San Paolo.[2]​

Piramide es una estación de la línea B del Metro de Roma. Se encuentra en Piazzale Ostiense, a las afueras de Porta San Paolo, en el distrito de Ostiense. En la misma plaza se encuentra la Pirámide Cestia, que le da su nombre a la estación. En su entorno se encuentra, además, la Porta San Paolo, el Cementerio protestante de la ciudad, el Monte Testaccio y las basílicas de Santa Sabina y San Saba. Junto a Pirámide se encuentra la estación de trenes Porta San Paolo del servicio suburbano Roma-Lido. Está conectada subterráneamente, a su vez, con la estación de Roma Ostiense desde donde se puede intercambiar con las líneas FL1, FL3 y FL5 de las líneas metropolitanas FL.

El Monte Testaccio o Monte dei Cocci es una colina artificial construida durante los siglos I y III d. C. en la ciudad de Roma, cubre un área de 20 000 m² en su base y se alza hasta los 35 metros, 50 metros sobre el nivel del mar, si bien con toda probabilidad fue algo más alta. Se situaba dentro de la Muralla Aureliana y en la actualidad está cubierto por vegetación.

Testaccio es el vigésimo rione de Roma, indicado como R. XX. Su nombre deriva del llamado «monte» (mons Testaceus): 35 metros de fragmentos de vasijas (testae, en latín) y detritos varios que se habían acumulado con el paso de los siglos como residuo de los transportes que usaban el Puerto de Ripa Grande (Emporium). El topónimo indica también la zona urbanística 1D del Municipio Roma I de Roma Capitale.

La estación de Roma Ostiense es una estación de ferrocarril ubicada en el distrito Ostiense de Roma, Italia, la tercera en importancia de la ciudad después de Roma Termini y Roma Tiburtina.[1]​[2]​ Es cabecera de la línea suburbana de Roma FL3 (Roma Ostiense ↔ Viterbo Porta Fiorentina) y una de las estaciones de las líneas FL1 (Orte ↔ Fiumicino Aeroporto), FL5 (Roma Termini ↔ Civitavecchia), de líneas regionales y de la traza Roma-Pisa. Además es un importante nodo de intercambio al ofrecer conexión con la línea B del metro de Roma (por su cercanía con la estación Piramide) y con la línea suburbana de ATAC Roma-Lido, en la adyacente estación Roma Porta San Paolo.[1]​[3]​[2]​ Es operada por Centostazioni, del grupo estatal Ferrovie dello Stato, que tiene bajo su órbita cerca de cien estaciones distribuidas en las veinte regiones italianas.[4]​ Fue construida en 1938, debido a la visita de Adolf Hitler y a la Exposición Universal de 1942 que nunca llegó a realizarse por la derrota italiana en la Segunda Guerra Mundial.[1]​[5]​[6]​ El edificio definitivo, que reemplazó al pabellón temporal que también había diseñado el arquitecto Roberto Narducci, fue inaugurado el 28 de octubre de 1940.[6]​ Al igual que muchos edificios de la época, tiene un estilo monumental, cubierta con travertino y el piso decorado con diseños en mosaico.[1]​ El Salón Presidencial, compuesto por dos habitaciones en mármol con tragaluces de vidrio, fue diseñado para recibir personalidades destacadas.[6]​ Dispone de dos estacionamientos para vehículos particulares, uno subterráneo en Piazzale dei Partigiani y otro en superficie en Piazzale 12 de octubre de 1492.[2]​

La iglesia de Santa Maria Liberatrice (del italiano: Chiesa di Santa Maria Liberatrice) es una de las iglesias de Roma.

La basílica de San Saba es una histórica basílica situada en Roma (Italia). Se encuentra en el llamado Piccolo Aventino, una zona situada cerca de las antiguas murallas aurelianas, junto al Monte Aventino y al Celio. Está dedicada al archimandrita san Sabas. En 1959, se creó el título cardenalicio de San Saba, por lo que San Saba se convirtió en una iglesia titular regida por un cardenal diácono.[1]​ El actual cardenal diácono de San Saba es Arthur Roche, que sucedió a Jorge Medina Estévez.[2]​ Ambos eran prefectos del Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos en el momento de su nombramiento.

El santuario de Júpiter Doliqueno (en latín Dolocenum, Doliqueno) era un templo romano situado en la colina del Aventino (Roma). Existía también un segundo santuario en el Esquilino. Construido en la época de Antonino Pío, que favoreció los cultos orientales, el sello de los ladrillos refleja una fecha de construcción posterior a 138, mientras que una inscripción lo data en 150. En la segunda mitad del siglo II disponía de una cubierta (inicialmente abierta), según señalan los sellos de las baldosas. Fue restaurado varias veces en el siglo III, cuando el culto de Júpiter Doliqueno, deidad procedente de Asia Menor, estaba en su apogeo. El templo estaba incluido en los Cataloghi Regionari y gracias a diversos descubrimientos se pudo situar en la vecindad de las basílicas de Santa Sabina y la de los santos Bonifacio e Alesio. Fue encontrado en 1935 con ocasión de la apertura de la vía San Domenico, excavando el lado mayor al norte y parte de los lados menores y encontrando un patio con restos de edificaciones anteriores, probablemente de la época augustea. La planta total mide 22,60 x 12 m. Disponía de una gran sala central precedida de atrio y dos estancias menores adyacentes, casi cuadradas. La gran sala central era la más importante y aquí se encontraron restos de un altar y una gran inscripción a Júpiter Doliqueno por parte de Annius Iulianus y Annius Victor. Dos bancos enfrentados y adosados a los muros de la gran sala probablemente indican que se celebrasen allí banquetes sagrados. Una de las estancias laterales podría haber sido una schola y la otra, se podría utilizar para las lustraciones. Al contrario que los mitreos o templos dedicados a Mitra, los doliquenos no tenían una distribución estándar definida. En el edificio se descubrieron muchas estatuas, relieves e inscripciones, que han mostrado un culto sincrético, que tendía a añadir deidades diferentes, especialmente las de los edificios sagrados vecinos al Aventino: Diana, Isis, Serapis, Mitra, los Dioscuros, el Sol y la Luna. Estos objetos están conservados en los Museos Capitolinos.

La iglesia de Santa María del Priorato es una iglesia de Roma en el barrio Ripa en el interior de la Villa del Priorato de Malta. En otros tiempos fue conocida con el nombre de Santa María de Aventino y actualmente debe su fama a que fue reformada según diseños del célebre grabador Giovanni Battista Piranesi. Hacia el año 939 Alberico, príncipe de Roma, transformó su villa en el extremo sur del Aventino en un monasterio de monjes benedictinos, monasterio que floreció especialmente en los siglos X y XI. El monasterio desapareció en el siglo XV. La iglesia de Santa María, restaurada y transformada varias veces, existe aún y pertenece a la orden de los Caballeros de Malta. La iglesia, al igual que la villa, fue restaurada en el siglo XVIII por Piranesi, quien la decoró con estucos muy elegantes. Aunque Piranesi se formó como arquitecto y alardeó de serlo, este edificio es su único diseño que llegó a realizarse, destacando por la presencia de elementos ornamentales y simbólicos egipcios, etruscos y romanos.[1]​ El proyecto iconográfico, realizado con sumo cuidado y refinamiento, repite en todas partes, desde la plaza exterior de la iglesia hasta los ornamentos del jardín, elementos simbólicos como la serpiente, el barco, la cruz y también armas y emblemas militares que aluden a la historia militar de la Orden. La pequeña iglesia evoca en su exterior el modelo arquitectónico de un templo romano, mientras que la decoración del interior integra la fantasía barroca y centrorreformista con las memorias clásicas extendidas por doquier, empezando por el cenotafio de Piranesi en la segunda capilla a la derecha, representado de cuerpo entero, togado, con planos de diseño en la mano, apoyado en un herma que lleva inscritos los instrumentos del grabador y semeja vagamente en el rostro a Cicerón. El interior se presenta en una sola nave con un único altar. En él se conservan distintas sepulturas, entre las cuales hallamos la de Piranesi, una antigua mesa de madera en la que se representa una Madonna del siglo XIII y un antiguo ciborio bizantino del siglo XII.