place

Sitio de Jerusalén (701 a. C.)

Batallas de AsiriaConflictos en el siglo VIII a. C.Sitios de Jerusalén
Biblical Jerusalem Wall Remnants
Biblical Jerusalem Wall Remnants

El sitio de Jerusalén fue una campaña militar llevada a cabo por Senaquerib, rey de Asiria, en 701 a. C. Atacó las ciudades fortificadas del reino de Judá en una campaña de subyugación. Según los Anales de Senaquerib, después de capturar Laquis, él sitió Jerusalén (capital del reino de Judá), que es la única ciudad no mencionada como capturada. En la Biblia (2 Reyes 18-19), Senaquerib abandonó el sitio de Jerusalén tras sufrir fuertes pérdidas en su ejército. Después de conquistar el Reino de Israel, el Imperio asirio se dirigió al sur para ocupar el Reino de Judá; según el prisma de Taylor, el rey asirio Senaquerib se apoderó de 45 ciudades amuralladas y otras poblaciones de menor tamaño en Judá, pero no logró superar las murallas en Jerusalén. Para tomar la capital, Senaquerib la sitió en 701 a. C. Finalmente, el rey Ezequías de Judá entrega las ciudades circundantes a Jerusalén,[1]​ además de pagar tributo a Senaquerib, a cambio de permanecer en su trono como gobernante vasallo.[2]​

Extracto del artículo de Wikipedia Sitio de Jerusalén (701 a. C.) (Licencia: CC BY-SA 3.0, Autores, Material gráfico).

Sitio de Jerusalén (701 a. C.)
הפלמ"ח, Jerusalén קרית שמואל

Coordenadas geográficas (GPS) Dirección Lugares cercanos
placeMostrar en el mapa

Wikipedia: Sitio de Jerusalén (701 a. C.)Continuar leyendo en Wikipedia

Coordenadas geográficas (GPS)

Latitud Longitud
N 31.768319 ° E 35.21371 °
placeMostrar en el mapa

Dirección

הפלמ"ח 1
9218812 Jerusalén, קרית שמואל
Distrito de Jerusalén, Israel
mapAbrir en Google Maps

Biblical Jerusalem Wall Remnants
Biblical Jerusalem Wall Remnants
Compartir la experiencia

Lugares cercanos

Academia Israelí de Ciencias y Humanidades
Academia Israelí de Ciencias y Humanidades

La Academia Israelí de Ciencias y Humanidades, con sede en Plaza Albert Einstein (Jerusalén), Jerusalén, fue creada en 1961 por el Estado de Israel para favorecer el contacto entre los estudiosos de las ciencias y las humanidades en Israel, para asesorar al gobierno en proyectos de investigación de importancia nacional, y promover la excelencia. Se compone de 102 de los estudiosos más destacados de Israel. En las ciencias, los fondos de la Academia proyectos sobre la geología, la flora y la fauna de Israel, y facilita la participación de científicos israelíes en la investigación en proyectos internacionales, como la física de alta energía del CERN) y la radiación sincrotrón en la Instalación Europea de Radiación Sincrotrón. Israel tiene la mayor concentración de científicos e ingenieros de todo el mundo.[cita requerida]En las humanidades, la investigación está financiada en el estudio del Tanaj y el Talmud, la historia judía, la filosofía judía, arte judío, y el idioma hebreo, así como la prosa y la poesía hebrea. La Academia administra el fondo Einstein Becas, el cual fomenta las relaciones entre los científicos de todo el mundo y la comunidad israelí académico, el Fondo de Ciencia de Israel, con un presupuesto anual de $ 53 millones, y una serie de fondos para la investigación sobre la base de subvenciones del Fondo Adler de Investigaciones Espaciales, la Fundación Wolf, y el Fondo para la Investigación Médica Fulks. La Academia también dirige el Centro Académico de Israel en El Cairo, que ayuda a los académicos israelíes con la investigación de Egipto y la cultura egipcia, y facilita la cooperación con académicos egipcios. La Academia tiene la condición de observador en la Fundación Europea de la Ciencia, y lleva a cabo programas de intercambio con la Royal Society, la British Academy, la Academia Sueca, y el National Research Council de Singapur.

Monasterio de la Cruz
Monasterio de la Cruz

El Monasterio de la Cruz[1]​ (en hebreo: מנזר המצלבה) es un monasterio ortodoxo oriental cerca del barrio Nayot de Jerusalén, en Israel. Se encuentra en el Valle de la Cruz, cerca del Museo de Israel y el Knesset. El monasterio fue construido en el siglo XI, durante el reinado del rey Bagrat IV, por el georgiano Giorgi-Prokhore de Shavsheti. Se cree que el sitio fue originalmente consagrado en el siglo IV bajo la instrucción del emperador romano Constantino el Grande, que más tarde dio el lugar al rey Mirian III de Kartli después de la conversión de su reino al cristianismo en el 327 DC. La tradición dice que el monasterio fue erigido en el lugar de sepultura de la cabeza de Adán, aunque otros dos lugares en Jerusalén también reclaman este honor, de los que habría crecido el árbol que dio su madera para la cruz en la que Cristo fue crucificado. Debido a la fuerte deuda del monasterio, este fue vendido por los georgianos a los griegos en 1685. Actualmente está ocupado por monjes del Patriarcado Ortodoxo Griego de Jerusalén. Los restos del antiguo monasterio cruzado son una pequeña parte del complejo actual, la mayoría de los cuales ha sido objeto de restauración y reconstrucción. La sección cruzada alberga una iglesia, incluyendo una gruta donde una ventana en el suelo debajo permite ver el lugar donde el árbol del que la cruz (según se dice) creció. Los restos del siglo cuarto son escasos, el más importante de los cuales es un fragmento de un mosaico. Existen casas, así como una tienda museo. La biblioteca del monasterio contiene muchos manuscritos georgianos.

Escuela Hebrea Rehaviah
Escuela Hebrea Rehaviah

Escuela Hebrea Rehavia (hebreo: הגימנסיה העברית רחביה, HaGymnasia HaIvrit Rehavia) es una antigua escuela secundaria en el barrio de Rehavia en Jerusalén, Israel. Fue fundada el 2 de enero de 1909 (domingo 10 de Tevet 5669 del calendario hebreo), durante la segunda Aliyá. El objetivo de sus fundadores, miembros de la segunda Aliyá, era revivir la cultura hebrea. El plan de estudios incluye conocimientos generales de cultura judía, historia judía y el conocimiento del país. Con los años, la escuela se convirtió en una institución de gran importancia y sus alumnos ocuparon las funciones de liderazgo del Yishuv. Durante la Primera Guerra Mundial (1916-1918), la escuela estuvo cerrada. Reanudó sus operaciones en 1919, después de la finalización de la guerra. Las razones para su creación fueron detalladas un mes más tarde en el periódico "HaOlam": En Jerusalén hay cientos de familias que desean dar a sus hijos una educación secundaria adecuada, no hay escuelas adecuadas en Jerusalén, con excepción del seminario y la Escuela de Negocios para Varones de la sociedad Ezrah (fundación cultural judía fundada en Berlín en 1901, el equivalente alemán de la Alianza Israelita Universal). Los padres no quieren separarse de sus hijos y enviarlos a Yaffo, los gastos de viaje y alojamiento en Yaffo también son onerosos. Necesario para aumentar la población judía en la ciudad.Durante los primeros años, sólo 20 alumnos estudiaron en la escuela. Su número aumentó en 1910 y llegó a 110 en 1911. En julio de 2009, el instituto celebró su centenario en un acto al que asistieron varias generaciones de exalumnos, muchos de los cuales son figuras principales en la sociedad israelí actual.[1]​