Sinagoga Ades

La Escuela de Cine y Televisión Sam Spiegel[1]​ (en hebreo: בית הספר סם שפיגל לקולנוע ולטלוויזיה) es una escuela de cine en Jerusalén, Israel. Las películas de algunos de sus alumnos han ganado 300 premios en festivales de cine internacionales. La escuela ha sido objeto de unos 160 homenajes y retrospectivas. La escuela de cine y televisión de Jerusalén fue fundada en 1989 por el Ministerio israelí de Educación y Cultura y la Fundación Jerusalén. En 1996, fue rebautizada en honor del ganador del Oscar y productor judío estadounidense Sam Spiegel, tras la decisión de su familia de contribuir anualmente a la escuela.

La Casa de los Artistas (en hebreo: בית האמנים בירושלים‎) es una galería y espacio museístico de Jerusalén, Israel,[1]​ que actualmente sirve como sede la Asociación de Pintores y Escultores de la capital. Es célebre por ser el hogar histórico de la Academia de artes y diseño Bezalel, en sí famosa por ser la primera academia de arte del mundo del siglo xx (inaugurada en 1906), y la más influyente de su tipo de Israel. La Casa de los Artistas está instalada en un edificio histórico del siglo xix, en el barrio jerosolimitano de Rehavia. Fue residencia de Boris Schatz, fundador de la academia Bezalel, que junto a su familia la convirtió en escuela y museo. Recibe su nombre por ser el primer edificio que recogía los trabajos de los artistas locales, muchos de ellos —entonces incipientes— habiendo posteriormente ganado su fama por ser de aquella generación.

El Mercado Mahane Yehuda[1]​ (en hebreo: שוק מחנה יהודה) a menudo referido como "El Shuk" (o "Majné", el apodo utilizado por los lugareños) es un mercado (originalmente al aire libre, pero ahora, al menos parcialmente cubierto) en la calle Jaffa de Jerusalén. Es popular entre los lugareños y turistas por igual, con más de 250 vendedores en el mercado que ofrcen frutas y verduras frescas; productos de panadería; pescados, carnes y quesos, frutos secos, semillas y especias, vinos y licores, prendas de vestir y calzado, y artículos para el hogar, textiles, y artículos judíos. En y alrededor del mercado hay locales donde sirven falafel y shawarma, bares de jugos, cafés y restaurantes. El color y el bullicio de los mercados se acentúa por los vendedores que llaman con sus precios a los transeúntes. Los jueves y viernes, el mercado está lleno de compradores abastecerse para Shabat.

El Parque Saker (hebreo: גן סאקר) es el parque público más grande de la ciudad de Jerusalén, Israel, ubicado en el centro de la ciudad, entre los barrios de Kiryat Wolfson, Najlaot y contiguo al Complejo Gubernamental del Israel.[1]​ El parque fue inaugurado en 1963, y debe su nombre a Harry Sacher, una figura significativa en la Organización Sionista Mundial. El parque fue diseñado por el urbanista Yahalom Tzur.[1]​

Clal Centro (en hebreo: מרכז כלל‎ , Mercaz Clal), también conocido como Clal construcción (en hebreo: בנין כלל‎ , Binyan Clal), es una torre de oficinas de 15 pisos y un centro comercial cubierto en la calle Jaffa en Jerusalén. Terminado en 1972, fue el primer centro comercial cubierto de lujo en esa ciudad. Construido como parte de un plan para revitalizar la calle Jaffa, disfrutó de un breve período de alta ocupación hasta que muchos inquilinos se mudaron a centros comerciales y edificios de oficinas en nuevos suburbios en los años 1990. Es ampliamente visto como un fracaso comercial y arquitectónico.

La Sinagoga Zoharei Chama (en hebreo: בית המדרש זהרי חמה; literalmente, Sinagoga del Amanecer), también deletreada Zohorei Chama, coloquialmente conocida como el edificio del reloj de sol o la torre del reloj Mahane Yehuda, es un edificio de cuatro pisos en la calle Jaffa, en Jerusalén, Israel,[1]​ que cuenta con un enorme reloj de sol en su fachada de 5 metros (16 pies) de diámetro. El edificio, construido en etapas por el rabino Shmuel entre 1908 y 1917, fue creado para albergar a un refugio para inmigrantes y una sinagoga. Fue dañado por un incendio en 1941 y parcialmente restaurado por el ayuntamiento de Jerusalén en 1980.

La plaza Davidka (en hebreo: כיכר הדוידקה) es una plaza pública en la intersección de la calle Jaffa, en la calle de los Profetas, y la vía Kiach en Jerusalén, Israel. Su nombre oficial es Kikar Haherut (hebreo: כיכר החירות, Plaza de la Libertad).[1]​ Cuenta con un pequeño monumento a la Davidka, un mortero israelí casero utilizado en la defensa de Jerusalén y otras ciudades durante la guerra de Independencia de 1948. En 1956, la municipalidad de Jerusalén encargó un monumento a los Davidka diseñado por el arquitecto Asher Hiram. Fue montado en una plataforma de piedra grabada con parte del versículo del libro de los Reyes: "Yo defenderé esta ciudad para salvarla" (2 Reyes 19:34).[2]​

La Masacre de Safed ocurrió en la ciudad de Safed el 29 de agosto de 1929, durante el motín palestino de 1929. Fueron asesinados 20 judíos y otros ochenta resultaron heridos a manos de una masa de árabes palestinos,[1]​ siendo además incendiado y saqueado el barrio judío.[2]​[3]​ Tuvo lugar en el mismo contexto conocido como matanza de Hebrón, un pogromo que afectó también a las comunidades judías de Jerusalén, Hebrón y alrededores, y cuyas consecuencias históricas fueron profundas, al suponer la desaparición de algunas comunidades judías milenarias instaladas en la zona.

El Monasterio Ratisbonne[1]​[2]​ (en hebreo: מנזר רטיסבון) es un monasterio en el barrio de Rehavia de Jerusalén, Israel, creado por Marie-Alphonse Ratisbonne, un converso francés del judaísmo. Los trabajos en el edificio, diseñado por el arquitecto francés M. Daumat, comenzaron en 1874 en una colina yerma, ahora en el centro de Jerusalén Oeste. En 1843, junto con su hermano mayor, Marie-Theodore, también converso al catolicismo, Marie-Alphonse Ratisbona fundó la Congregación de Nuestra Señora de Sion. El objetivo era lograr una mejor comprensión entre los judíos y los cristianos y convertir judíos. En 1855 se trasladó a Palestina, donde pasó el resto de su vida trabajando para la conversión de los judíos y musulmanes. En 1856 se estableció el convento de Ecce Homo de las Hermanas de Sion, en la Vía Dolorosa en la Ciudad Vieja. En 1874, fundó el orfanato San Pedro de Sion en el recinto de este convento. El Instituto comenzó como una la escuela primaria que también enseñó idiomas como el: francés, inglés, árabe y hebreo.

Escuela Hebrea Rehavia (hebreo: הגימנסיה העברית רחביה, HaGymnasia HaIvrit Rehavia) es una antigua escuela secundaria en el barrio de Rehavia en Jerusalén, Israel. Fue fundada el 2 de enero de 1909 (domingo 10 de Tevet 5669 del calendario hebreo), durante la segunda Aliyá. El objetivo de sus fundadores, miembros de la segunda Aliyá, era revivir la cultura hebrea. El plan de estudios incluye conocimientos generales de cultura judía, historia judía y el conocimiento del país. Con los años, la escuela se convirtió en una institución de gran importancia y sus alumnos ocuparon las funciones de liderazgo del Yishuv. Durante la Primera Guerra Mundial (1916-1918), la escuela estuvo cerrada. Reanudó sus operaciones en 1919, después de la finalización de la guerra. Las razones para su creación fueron detalladas un mes más tarde en el periódico "HaOlam": En Jerusalén hay cientos de familias que desean dar a sus hijos una educación secundaria adecuada, no hay escuelas adecuadas en Jerusalén, con excepción del seminario y la Escuela de Negocios para Varones de la sociedad Ezrah (fundación cultural judía fundada en Berlín en 1901, el equivalente alemán de la Alianza Israelita Universal). Los padres no quieren separarse de sus hijos y enviarlos a Yaffo, los gastos de viaje y alojamiento en Yaffo también son onerosos. Necesario para aumentar la población judía en la ciudad.Durante los primeros años, sólo 20 alumnos estudiaron en la escuela. Su número aumentó en 1910 y llegó a 110 en 1911. En julio de 2009, el instituto celebró su centenario en un acto al que asistieron varias generaciones de exalumnos, muchos de los cuales son figuras principales en la sociedad israelí actual.[1]​

El asedio de Jebús es un asedio descrito en pasajes bíblicos que ocurrió cuando Israelitas bajo el rey David de Israel sitiado y conquistado la Canaán ite ciudad de Jerusalén, entonces conocida como Jebús (en hebreo: יבוס‎ Yəḇūs , "era"). Los israelitas obtuvieron acceso mediante un asalto sorpresa, convirtiendo a Jebús en la capital de Israel bajo el nuevo nombre, ciudad de David. La identificación de Jebús con Jerusalén ha sido cuestionada. Niels Peter Lemche señala que cada mención no bíblica de Jerusalén encontrada en el antiguo cercano Oriente se refiere a la ciudad con el nombre de Jerusalén, ofreciendo como ejemplo las letras de Amarna que están fechadas en el siglo XIV a. C. y llaman a Jerusalén "Urasalimmu". Afirma que "No hay evidencia de Jebús y los jebuseos fuera del Antiguo Testamento. Algunos eruditos consideran que Jebús es un lugar diferente de Jerusalén; otros eruditos prefieren ver el nombre de Jebús como una especie de nombre pseudoétnico sin ningún tipo de antecedentes históricos. "[1]​

El Mandato británico de Palestina fue una administración territorial encomendada por la Sociedad de Naciones al Reino Unido en Oriente Medio, tras la Primera Guerra Mundial y como parte de la partición del Imperio otomano, con el estatus de territorio bajo mandato. El territorio sobre el que se estableció correspondía a la región meridional del Levante mediterráneo, una región que el Imperio otomano perdió como consecuencia de su derrota en la guerra. Aunque el Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda administraba estos territorios de facto desde 1917, el Mandato entró en vigor en junio de 1922[3]​ y expiró en mayo de 1948. En un primer momento incluyó los actuales territorios de Jordania, Israel y la actual Palestina, si bien a partir de septiembre de 1922 el Reino Unido separó la parte oriental del mismo, creando el Emirato de Transjordania.