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Quiosco de los Azulejos

Museos de EstambulMuseos inaugurados en 1953
Çinili Kösk. Estambul
Çinili Kösk. Estambul

El Quiosco de Azulejos es un pabellón situado dentro de los muros exteriores del palacio de Topkapi y data de 1472, como se muestra en la inscripción de azulejos sobre la entrada principal.​ ​ Fue construido por el sultán otomano Mehmed II como palacio de recreo o quiosco. Está situado en la parte más exterior del palacio, junto al parque Gülhane. También se le llamó Kiosco Glaseado (Sırça Köşk). Fue utilizado como Museo Imperial entre 1875 y 1891. En 1953, se abrió al público como Museo de Arte Turco e Islámico, y posteriormente se incorporó al Museo Arqueológico de Estambul, albergando el Museo de Arte Islámico. El pabellón contiene numerosos ejemplos de azulejos de İznik y cerámica selyúcida.

Extracto del artículo de Wikipedia Quiosco de los Azulejos (Licencia: CC BY-SA 3.0, Autores, Material gráfico).

Quiosco de los Azulejos
Osman Hamdibey Yokuşu Sokağı, Estambul Cankurtaran Mahallesi

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N 41.01203 ° E 28.981198 °
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İstanbul Arkeoloji Müzeleri

Osman Hamdibey Yokuşu Sokağı
34122 Estambul, Cankurtaran Mahallesi
Turquía
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muze.gen.tr

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Çinili Kösk. Estambul
Çinili Kösk. Estambul
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Lugares cercanos

Museo de las Mujeres de Estambul
Museo de las Mujeres de Estambul

El Museo de las Mujeres de Estambul ( en turco: İstanbul Kadın Müzesi ), es un museo en línea dedicado a los 2600 años de historia de las mujeres en la ciudad de Estambul creado en 2012. Fue lanzado lanzado por la Women's Culture Foundation Istambul, una fundación impulsada por Gülümser Yıldırım el 8 de marzo de 2011 con el objetivo de iniciar el proyecto de honrar la historia de las mujeres de la ciudad a lo largo de los años. Los textos están en turco, inglés, alemán e italiano. La exposición permanente del Museo presenta las biografías de mujeres que eligieron un estilo de vida diferente al que se esperaba en su época. Los textos breves que acompañan a las instalaciones en la exposición permanente ilustran la dinámica social, cultural, económica y política de cada vida. [1]​ En las páginas biográficas de casi treinta categorías de arte y cultura, incluyendo prensa, composición, danza, instalación, fotografía, caligrafía, escultura, caricatura, música, restauración de pintura, cerámica, cine, teatro, video, que constituyen la exposición permanente existe la oportunidad de escuchar piezas musicales en el contexto de la biografía, examinar obras de arte, ver documentales o películas, acceder a noticias de prensa o artículos científicos e investigar sobre biografías o visitar exposiciones organizadas en biografías. El Museo de las Mujeres de Estambul tiene como objetivo encontrar un edificio que sea adecuado para el concepto que prevé. [2]​ Mientras tanto organiza actividades internacionales en cooperación con las instituciones académicas en Estambul en el marco de hacer visibles las actividades de las mujeres que han logrado destacar en espacios habitualmente controlados por los hombres. Entre las mujeres destacadas se encuentran Semiha Es, la primera fotógrafa turca, la periodista sufragista Nuriye Ulviye Mevlan Civelek, Ana Comneno, princesa bizantina considerada una de las primeras mujeres historiadoras occidentales, Leyla Saz, compositora, escritora y poeta, Nigâr Hanım, las pintoras Mihri Müşfik o Hale Asaf. El museo forma parte de la Asociación Internacional de Museos de las Mujeres (IAWM).

Santa Sofía
Santa Sofía

Santa Sofía o Hagia Sophia (del griego: Άγια Σοφία, «Santa Sabiduría»; en latín: Sancta Sophia o Sancta Sapientia; en turco: Ayasofya) es una antigua basílica cristiana, posteriormente convertida en iglesia ortodoxa, más tarde en mezquita, luego en museo y, desde el 1 de agosto de 2020, nuevamente en una mezquita de la ciudad de Estambul, Turquía.[1]​ Desde la fecha de su inauguración en el año 537 y hasta 1453 sirvió como la catedral ortodoxa bizantina de rito oriental de Constantinopla, excepto en el paréntesis entre 1204 y 1261 en que fue reconvertida en catedral católica de rito latino, durante el patriarcado latino de Constantinopla del Imperio latino, fundado por los cruzados. Tras la Conquista de Constantinopla por el Imperio otomano, el edificio fue transformado en mezquita, manteniendo esta función desde el 29 de mayo de 1453 hasta 1931, fecha en que fue secularizado. El 1 de febrero de 1935 fue inaugurado como museo. En julio de 2020, Recep Tayyip Erdoğan anunció que a partir del 1 de agosto de 2020, sería transformada de nuevo en mezquita.[2]​ A veces llamada Sancta Sophia (como si fuera el nombre de Santa Sofía), sophia es en realidad la transcripción fonética al latín de la palabra griega "sabiduría" —el nombre completo en griego es Ναός τῆς Ἁγίας τοῦ Θεοῦ Σοφίας: «Iglesia de la Santa Sabiduría de Dios»—.[3]​[4]​ La iglesia estaba dedicada a la Divina Sabiduría, una imagen tomada del Libro de la Sabiduría del Antiguo Testamento y que hace referencia a la personificación de la sabiduría de Dios o segunda persona de la Santísima Trinidad. Su fiesta se celebra el 25 de diciembre, el aniversario de la encarnación del Verbo o Logos en Cristo.[5]​ Famosa por su enorme cúpula, está considerada como el epítome de la arquitectura bizantina, y se dice de ella que «cambió la historia de la arquitectura».[6]​ Fue la catedral con mayor superficie del mundo durante casi mil años, hasta que se completó la obra de la catedral de Santa María de la Sede (Sevilla) en 1520 (si se excluye la Mezquita-Catedral de Santa María de Córdoba, pues la mayoría de características de esta en 1520 habían sido ideadas como partes de la antigua mezquita, aunque funcionase ya como catedral casi dos siglos antes de las obras del templo hispalense). El edificio actual de Santa Sofía fue reconstruido entre 532 y 537 para ser usado como iglesia, por orden del emperador bizantino Justiniano I, siendo la tercera iglesia de la Santa Sabiduría edificada en ese mismo emplazamiento. El diseño es obra del arquitecto y físico jonio Isidoro de Mileto y del matemático y arquitecto lidio Antemio de Tralles. La iglesia contiene una gran colección de reliquias de santos, y contó con un iconostasio de plata de 15 metros. Fue la sede del Patriarca de Constantinopla y el punto focal religioso de la Iglesia ortodoxa bizantina por casi mil años. En esta iglesia el cardenal Humberto excomulgó a Miguel I Cerulario en 1054; acto que comúnmente se considera como el comienzo del Gran Cisma. En 1453 Constantinopla fue conquistada por los turcos otomanos bajo las órdenes del sultán Mehmed II, quien posteriormente decidió que el templo se convirtiera en mezquita.[7]​ Las campanas, el altar, el iconostasio y los vasos de sacrificio fueron retirados, y muchos de los mosaicos fueron enlucidos. Durante el dominio otomano se le añadieron detalles arquitectónicos islámicos, como el mihrab, el minbar y cuatro minaretes. El edificio se mantuvo como mezquita hasta 1931, fecha en que fue cerrado al público por el gobierno de Turquía hasta su reapertura, ya como museo, en 1935. Actualmente, y desde 2020, vuelve a ser una mezquita. Los mosaicos con representaciones humanas ya no son visibles, pues han sido tapados. Mezquita principal de Estambul durante casi 500 años, Santa Sofía sirvió como modelo para muchas otras mezquitas otomanas, como la mezquita del Sultán Ahmed —también conocida como la mezquita Azul de Estambul—, la mezquita de Sehzade, la mezquita de Solimán, la mezquita Rüstem Pasha y la mezquita Kiliç Ali Pasha.

Imperio bizantino
Imperio bizantino

Se denomina como Imperio romano de Oriente, Imperio bizantino o, simplemente, Bizancio [3]​ a la mitad oriental del Imperio romano desde el 395, que pervivió durante toda la Edad Media y el comienzo del Renacimiento. Su capital se encontraba en Constantinopla (griego: Κωνσταντινούπολις, actual Estambul), construida sobre la antigua Bizancio, importante ciudad colonial de la Tracia griega fundada hacia eI 667 a. C. El Imperio bizantino es también conocido como el Imperio romano de Oriente, especialmente para hacer referencia a sus primeros siglos de existencia, durante la Antigüedad tardía, época en que el Imperio romano de Occidente todavía existía. Debido a su posterior carácter helenístico —al punto de reemplazar al latín por el griego como lengua oficial— algunos historiadores han optado por referirse a este Estado como un imperio esencialmente griego.[4]​ A lo largo de su dilatada historia, el Imperio bizantino sufrió numerosos reveses y pérdidas de territorio, especialmente durante las guerras contra los sasánidas, normandos, búlgaros, árabes y, por último, turcos. Aunque su influencia en África del Norte y Oriente Próximo decayó como resultado de estos conflictos, el imperio continuó siendo una importante potencia militar y económica en Europa, Oriente Próximo y el Mediterráneo oriental durante la mayor parte de la Edad Media. Tras una última recuperación durante la dinastía Comneno en el siglo XII, el Imperio comenzó una prolongada decadencia que culminó con la caída de Constantinopla y la conquista del resto de territorios bizantinos por los turcos otomanos en el siglo XV. Durante este milenio de existencia, el Imperio fue un bastión del cristianismo e impidió el avance del islam hacia Europa Occidental. También fue uno de los principales centros comerciales del mundo, estableciendo una moneda de oro estable que circuló por toda el área mediterránea. Influyó de modo determinante en las leyes, los sistemas políticos y las costumbres de gran parte de Europa y de Oriente Medio, y gracias a él se conservaron y transmitieron muchas de las obras literarias y científicas del mundo clásico y de otras culturas. En tanto que es la continuación oriental del Imperio romano, su transformación en una entidad cultural diferente de Occidente puede verse como un largo proceso que se inició cuando el emperador Constantino I el Grande trasladó la capital imperial a Constantinopla en el año 330, continuó con la división definitiva del Imperio tras la muerte de Teodosio I en 395 y la posterior caída en 476 del Imperio romano de Occidente, y alcanzó su culminación durante el siglo VII, bajo el emperador Heraclio I, con cuyas reformas el Imperio adquirió un carácter marcadamente diferente al del viejo Imperio romano. Algunos académicos, como Theodor Mommsen, han afirmado que hasta Heraclio puede hablarse con propiedad del Imperio romano de Oriente, pues este sustituyó el antiguo título imperial de «augusto» por el de basileus (palabra griega que significa 'rey' o 'emperador') y reemplazó el latín por el griego como lengua administrativa en el 620, tras lo cual el Imperio tuvo un marcado carácter helénico. En todo caso, el término Imperio bizantino fue creado por la erudición ilustrada de los siglos XVII y XVIII y nunca fue utilizado por los habitantes de este imperio, que prefirieron denominarlo siempre Imperio romano (en griego: Βασιλεία Ῥωμαίων, Basilía Roméon o Ῥωμανία, Romanía) durante toda su existencia.